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慈禧身世之谜

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21
“天皇皇,地皇皇,皇上娶我当娘娘。”

象雾一样,慈禧太后的身世一直是个谜。

原长治市地方志办公室副主任刘奇的研究成果表明:叶赫那拉氏乃是汉人,生于山西省长治县(今同长治市),并在此织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们声声"妈妈"的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年月日,让他们相会次。度过童年。

史学界专家称;该成果为中国历史研究填补了一个“百年空白”。

慈禧太后是晚清政治舞台上的重要人物,实际执掌朝政达48年之久。百年间,海内外关于慈禧的著述和影视作品不下百种,但其中谈及其出生地及童年经历的却极为罕见,系统介绍其从出生到在这个极乐的国土上,有个名叫"华胥"的姑娘。入宫这段经历的更是不曾发现,因而,著名清史专家俞炳坤先生在《慈禧家世考中》说:对于慈禧家世的研究,却始终是一个较为薄弱的环节。这不但表现在所记史实过于简略,留有许多空白,而且众说纷纭。”“慈禧的出生地究竟在哪里,……似乎王召南中了武探花之后,从不摆架子,有次,他从京城回家探亲,当他走到洛城西门外,时值洛城的工匠们在竖石碑,因为碑帽子太重,十几个人哼哟哼哟的搬不上去。至今仍未有明确的答案。”

1989年6月,长治市郊区(原属长治县)下秦村77岁的村民赵发旺带着他和上秦村宋双花、宋六则、宋德文、宋德武等人的联名信,找到长治市地方志办公室。赵发旺说,慈禧是上秦村人。他是慈祠太后的五辈外甥,宋双花、宋六则等人是慈禧的五辈侄孙。他们要求政府帮助澄情。从此,刘奇踏上了慈禧童年的研究之路。佐证材料的不断丰富,愈加增强了刘奇的信心,有关著述也颇见报端。今年4月,在文化部中国艺术研究院主持召开的“共和国社会主义文学艺术五十年研讨会”上,刘奇撰写的《揭开慈禧童年之谜》,获得一等奖。这篇7000余字的论文,集中阐述了慈祠的身世问题。

据刘奇考证,1835年,慈禧出生在山西长治县西坡村一个贫穷的汉族农民家庭,取名“王小谦”。4岁时,被卖给本县上秦村宋四元为女,改名“宋龄他们刚要出院转眼十余个春秋过去,凤仪求学心很强,女扮男装,在大教育家朱熹所创的所书院就读,直是朱熹的得意门生。门,忽听后院喧闹起来,传来尖叫声:"有贼啊!"刘镇来了兴致,对贴身护卫说:"去看看,什么贼胆子这么大。"转到后院,只见火楚琰惴惴然回到家,白郎已在家里焦急的等着她,她心里上下,妖精,谁是妖精呢,莫非是白郎?这也太荒谬了,她不敢相信。把通亮,照出厢房屋脊上蹲着的年轻人正是王海涛。家丁和衙役冲他叫骂,却无力上房捉他。刘镇皱紧了眉,命护卫出手。护卫个旱地拔葱,飞跳上房,捕捉王海涛。王海涛却玩了个金蝉脱壳,从被护卫抓住衣领的衣褂中溜脱出去,翻滚落到房后,又蹿上院墙,骑在墙头叫道:"这宅子里有货,改天老子还来,不取他的这狗官就溜了!"说完跳墙跑了。娥”12岁时,又被卖给潞安府知府惠征为婢,改名“玉兰”(兰儿),并在衙西花园专设书房中获精心培养。咸丰二年(1852年),以叶赫那拉惠征之女的身份,应选入宫,平步青云,直至皇太后。

刘奇的主要依据有38项,大致分为民间口传史料、历史实物和典籍文献3大类。

百余年来,长治县西坡、上秦两村村民及附近村庄的老人,都说慈禧是本地人。写成书面材料表达此意的,就有150余人。长治县有慈禧出生地遗址和慈禧生母之坟,分别位于西坡村刑部角田花则老人旧宅西面、西坡村外羊头山西麓荒滩岸边。上秦村关帝庙后,有保存完好的“娘娘院”。慈禧进宫当“朝廷娘娘”后,村里乡亲就称慈禧童年住过的宅院为“娘娘院”,并且一直流传至今。长治市城区原潞安府衙后院保留有“慈禧太后书房院”。

慈禧后裔保存着5件相关的文物:西坡村王培英家的家谱,其中有慈禧的乳名及“王小谦后来成为慈禧太后”等文字记载。上秦材宋六则和宋德文家祖传的光绪、宣统年间清廷制作的皮夹式清代帝后宗祀谱。还有,宋六则等把船停下来了,水上蛇细细琢磨,觉得不对劲,那些官兵好不容易过了海,上岸后的明子继续往西,走了很久,终于到达了西天极乐世界。他直奔如来佛居住的地方,可守门的两个和尚告诉他,如来佛正在讲经,最快也得年才能讲完。站在甲板上为什么衣角都不随风飘动?难道水上蛇叹道:"上当了,那些官兵竟是绣在绸缎上的图案,佩服,佩服"水上蛇当即命令手下挂上帆继续追赶,大运河上两只船你追我赶。家中的慈禧寄给其堂兄宋禧馀的信件残片和慈禧本人的单身照片。

10年间,除实地勘察外,刘奇还查阅了大量的历史文献。关于叶赫那拉氏生活习惯和言行的记载,表明慈禧与山西长治有着千丝万缕的联系。

慈禧用长治七里坡村韩印则的二老奶奶当奶妈,用长治小常村陈四孩作御厨,安排长治史家庄村原殿鳌担任在古代的伊朗有个国王,他生了个女儿,个个长得如花似玉。位公主都到了结婚年龄,按照当时的习惯,国王把她们叫到身边,给她们每人张弓支箭,让她们把箭射出去,并且告诉她们:箭射到谁家里,就要成为谁的妻子。御前侍卫,并袒护他。原原来刘知县在找沈妻子了解情况的时候,沈妻子说出了条重要的线索,她说和凶手纠缠的时候,她摸到凶手的右胳膊上有粒黄豆般大的瘊子。殿鳌任御前侍卫期间,因触犯刑律,本当处斩,慈禧念其是同贝利把王子举到了空中,没多久,就把他送到了加夫山脚下,贝利给了他张铁弓和支箭,说:"王子,你走吧,你的道路光明,祝你平安而归!"乡,免其死罪,并让他到江西作官。慈禧特别关照长治籍官员、长治地方官和山西商人。1900年八国联军打进北京。“8月29日,慈禧与光绪逃至大同,在此留住三日。”兵荒马乱中,仍“召见潞安知府许涵度”,“擢冀宁道”。

慈禧喜食长治人常吃爱吃的萝卜、团子、壶关醋、襄垣黑酱、玉米掺粥、沁州黄小米等;好吸长治人爱吸的水烟,不吸关东烟(旱烟);爱看上党梆子。《壶关接下来,冷云紧紧地盯着无命倒酒、喝酒,直到看着无命倒在了地上,他才打算走人。可他刚跳下屋顶,就觉得浑身无力,瘫在地上,莫非自己也中毒了?冷云突然想到,石香直在煮酒,莫非这毒酒的热气顺着屋顶的小洞飘出来,让他闻到了,也中了毒?可是此时,冷云已经无力说出口了。文史资料》记载,光绪二姜子牙明白这丝竹是神鸟送的神竹,任何毒物都能验出来,从此每餐都用两根丝竹进餐。此事传出后,他老婆不但不敢再下毒,而且邻也纷纷学着用竹枝吃饭。后来效仿的人越来越多,用筷吃饭的献也就代代传了下来。十一年(1895吴宁对相士大加叹服。此后,他参加考试果然得了拔贡,后来又入了翰林。年),壶关上党梆子戏“十万班”进京为慈禧太后祝寿演出,轰动一时。慈禧看后亲笔题词“乐意班”,并钦旨不支官,不纳税。

慈禧善唱小曲,且多是山西民歌。一次,咸丰皇帝问慈禧:“为什么山西等地的民歌唱得好而满歌却唱不了?”她说:“我幼年随父在潞安府长大,对那里的民歌熟悉。”

台湾史学家高阳在《慈禧前传》中说,慈禧“只认识汉字,不认识满文”。慈禧御前女官裕德龄在《清宫二年记》中写道:太后说,“我喜欢乡村生活,我觉得那比起宫里的生活来自然得多了’;西太后还有自己的田庄,每隔四五天,就要到田里去看一次。

“慈禧太后本是山西汉人”的观点得到有关专家学者的支持和认同,并被《明清四大太监丛书·皇妃身边的贴心人——安德海》(北方文艺出版社1997年版)和《西风瘦马——恭亲王奕忻传》(作家出版社1998年版)等著述所采纳师徒人开始做活了。林很怪,平日从不讲话,每天中午都要让唐赛儿自己学活,他去睡午觉。到晚上,他总是催她快去休息。。

山西大学教授姚奠中认为,刘奇的研究成果“初步解决了慈禧童年这段历史空白问题”中国史学会副秘书长、原中国人了大学历史系主任王汝丰教授和张革非教授在《慈禧童年考》(刘奇主撰)的序中写道:本文“言之有据,并非凭空臆断。这本书的出版,是对慈禧研究中一个范弱环节的重要补充。”“如果否定其著述中的个别论据或某些枝节,比较容易;值如果全盘否定其结论,没有充分根据,似亦很难。”中国人民大学一位近代史教授说,关于慈禧的出生地,以往有5种说法,目前北京说和山西说可暂时并存。

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