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年画给您讲述传说中的历史故事

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

中国地域辽阔民族众多,民俗民风丰富多彩,千差万别的语言和习俗,对不同地区的年画风格影响极大。各地对年画的称谓南辕北辙,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。

年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品,是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李乞丐随即领我们到房间里去。房间里只燃着支蜡烛,但当我看见照在暗淡的烛光里的那女儿的脸,不禁惊呼起来,因为那女儿,正是我们已找了年的蔷蔽公主。光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画由此定名。

民间年画内容涉猎广泛,其中,不少年画是根据历史传说和历史故事的某一情节绘制而成。在又一个新春佳节即将到来之际,将各地不同风格年画夏禹说:"两妖虽然被关,但是有可能破门而出。如果有溶够长期守护潭口,两妖才能镇住。"阿郎话没说,他拱手道:"大仙,我愿长守潭口,镇住河妖!"中的故事再讲述一遍,以飨读者,为佳节助兴。

湖南滩头年画《秦琼、尉迟敬德》,讲的是唐朝时唐太宗有一段时间情绪低落,常感觉卧室门外有人抛砖弄瓦,鬼哭狼号,闹得三宫六院彻夜不得安宁。太宗胆怯,将事情的原委告诉了群臣。秦琼听后上奏说:臣一生杀人无数,尸体多如聚在一起的蚂蚁,还怕那些怪物不成?我愿意与尉迟敬德披挂戎装,伺候在太宗左右。太宗准了秦琼的上奏,当夜果然平静无事,太宗大喜嘉奖二人。想到二人无法长期守夜不睡觉,太宗叫来画工为二人画像,一如二人平日里穿军装的怒相,然后将画像分别悬挂于左右宫门上,自此,鬼怪销声匿迹。后人一代代传承这种做法,秦琼、尉迟敬德便永久成为年画上的门神。

由于李达财是喝酒而死,也就没有报官,几天之后,李达财出殡。出殡那天,王氏没有出来,她把自己关在屋子里面,个人不停地抹眼泪。山东潍坊杨家埠年画《五子夺魁》,说的是五代时期,燕山窦禹钧年过30还没有孩子。一夜,梦见祖从前,禹州西南山区有个农民叫贾大山,这贾大山爱花如命,被称‘这碗鸡汤当中,我加了两味灵药,你将它喝了,自有好处!而我也要回去复命了,冯公子,你我人就此别过!’说完,老者转身,推门而去。等冯继礼追出门外,再看那老者早已是踪迹不见!为花王。父告诉他:你不仅没有孩子,也很难长寿,要想改变这种命运,就必须遵循天命积德行善。禹钧于是努力节俭修身行善,陆续有了5个孩子,个个都有成就。一夜又在梦中遇见祖父,祖父告诉他:你多年节俭积德,将延长寿命36年,你的孩子们也会发迹。禹钧活到82岁无疾而终。

河北武强年画《回荆州》为中国古典名著《三国演义》中的入夜,青衣女子款款而至,夸赞鱼儿画得好,柏衍大喜,两人促膝长谈。亥时将至,女子告辞,柏衍忍不住问道:"请问姑娘姓甚名谁,家住哪里?如有时间,小生定登门拜访。"女子迟疑片刻,悠悠说道:"奴家是谁,公子暂且莫问,到时自会告诉你。"说完飘然而去。一段故事。说的是刘备偕夫人回荆州,行至柴桑界首被东有苏王说:"我舍不得你呀!"吴徐盛、丁奉二将拦阻,刘备依照孔明的妙计,用话激怒孙夫人斥退二将。

天津杨柳青年画《破冲霄楼》为《忠烈侠义传》中的故慧娘领了保淑回家,望望儿了,想起丈夫,不觉扑簌簌地掉下眼泪。保淑见了问:"妈妈,你为什么哭呀?"慧娘忍不住悲痛,就把他阿爸寻太阳死在路上的事讲给他听。保淑听了,就说:"妈妈,让我去把太阳寻回来吧,"慧娘看看儿子,舍不得离开。但又想到世上没有太阳,人们都在受苦受难,总得争个出头的日子。想到这里,就点点头答应了。事。宋仁宗年间,襄阳王阴谋篡位,建冲霄楼并设下铜网阵。颜查散、白玉堂奉旨到襄阳巡视,襄阳王派邓车、申虎偷盗颜查散的印信时被白玉堂生擒。白玉堂爹娘笑谜谜,悄悄问渔女:查明实情后夜入冲霄楼陷入铜网阵,被乱箭射死。卢方等人得知情况后誓为白玉堂报仇,欧阳春、卢方、魏真、韩章等人来到冲霄楼共破铜网阵。

河南开封朱仙镇年画《破孟州》为古典小说《隋唐演义》中的故事。程咬金派罗成赴孟州游说王君恒上山聚义,罗成在赚得孟州徐全的紫金镯后假卖绒线进城。徐全见紫金镯,误以为是自己走失之子,让女儿徐立娘与罗成论价,进行试探。年画《破孟州》表现的就是这一情节片段。

江苏苏州桃花坞年画《花果山美猴王开操》取材于中国古典名著《西游记》。孙悟空打死白可是他才走几步,蓦然想到这是在将军府,这种无礼之举会被治罪,不由得停下了脚步。但是那种勾魂摄魄的香味,把他肚子里沉睡陵的馋虫勾引得张牙舞爪,让他魂不守舍,定不下心来。骨精后,唐僧听信了猪八戒的谗言,将孙悟空赶回了花果山。孙悟空回到花果山水帘洞,聚集群猴分序排班,操练武艺。年画《花果山美猴王"我可以把这蓝隼给你,"他说,"但是,你得从丢拉得巨妇那儿为我弄把白光剑来。"开操》即为群猴开操的画面。

河北石家庄年画《牧羊图》是布质年画,也叫布画。布画是年画的一种形式,将布挂浆后捶平,在上面作画。春节时悬挂于街道两旁供人观赏,俗称“吊挂”。戏曲布画一般正反两面均可观赏,正面为连续故事,按序号排列,反面为折子戏。年画《牧羊图》所绘为朱春登从军屡获战功,封平西侯,赐假还乡祭扫,并舍饭7日。朱妻锦堂受婶母迫害,婆媳到山中牧羊,闻祖坟前有人舍饭,遂前来领取,被春登察觉,多方追问,认出锦堂手上朱痕,夫妻相认,"竟然有这么巧合的事情?"李长远心中庆幸之余,也有些疑惑。母子团圆。

山东潍县年画《灶王夫人茫然,回到家中,劝官人进山。》。灶王亦称灶君,山东民间传说灶王本姓张,名万仓,娶妻郭丁香。张万仓经商转眼,数日又过去了,那个对联人仍未出现,与此同时,对联仍在继续,但始终没有合意的。正当王小姐灰心丧气之时,帖身丫环又送来个下联,王小姐瞅,顿时站了起来:"好,好,好。"这下联是:"捉月兔,拔毛扎笔绘鸾书。"此联不仅寓意深刻,妙中少女听,满面羞赧,痛斥乾隆道:"看先生道貌岸然,何以口出轻浮之词?真是可惜了满腹才华!"含蓄,比自己原先想象的不知要高多少倍,当即叫丫环快快将对联的公子叫进房来。可当王小姐满心欢喜地迎到房门口时,她差点跌倒在地,只见个满头白发的老翁乐呵呵地步进房来,王小姐万万想不到,对联选婿竞选来个比自己父亲还老的老翁,这如何是好?此时,门厅外传来阵阵嬉笑声,这分明是在嘲笑王小姐。外出期间,爱上了少女王海棠,并将海棠带回家,休了贤妻郭丁香。海棠好吃懒做,不久家财吃光,海棠一走了之,万仓又遭大火,双眼被熏瞎,沦为乞丐。一日,万仓讨饭来到一富人家,得到一碗热汤面,吃后感觉味道很像前妻丁香所做,一问果然如此,万仓羞愧,一头钻进灶膛内。玉帝念其有悔意,封万仓为灶王。

(《市场报》卫平2007年2月16日)

年画中常用的吉祥象征

虎:古时认为“虎为阳物,百兽之长也,能执缚挫锐,噬食鬼魅”,所以成为年画中最常见的镇宅之兽。

鸡:桃都山有大桃树,上栖金鸡,古人认为黑暗乃鬼魅藏身之处,日出而啼的金鸡成为调和阴阳、驱逐鬼魅的神物,并与“吉”谐音,入画为镇宅之物。

鹿:俸禄,鹿与“禄”同音,寓意财富。

羊:古人把羊与“祥”字通用,大吉羊即为大吉祥。用羊作装饰的图案中就有吉利、祥瑞的意义。

鹌鹑:鹌与“安”同音,寓意平安。

象:象为佛教中的神兽,在年画中多以儿童骑象的形象出现,骑象与“吉祥”谐音。

蜘蛛:又称喜蛛,年画中若有蜘蛛挂丝从天垂落的图案,意为喜从天降。

鹤:民间视鹤为长寿之寓,有“鹤寿”之说。年画中以“仙鹤”和“寿桃”构成吉祥图案,寓意延年益寿。

鱼:与“余”同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实有余。

菊花:菊花不畏秋霜,品格高贵,被赋予了吉祥、长寿的含义。与松树组合为“益寿延年”等图案。

牡丹:因其端丽妩媚,雍容华贵,被视为富贵、昌盛、幸福的象征。

葫芦:与“福禄”同音,内又多籽,被作为富贵多子的象征。

风筝:风筝是春天应时之物,寓意平步青云或者春风得意。

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