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三月三:中国古代的情人节

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

中国文化有自己的情人节吗?有的。夏历的三月三上巳节,就是中国古代典型意义上的情人节。

三月三原称上巳节,因是由此引出篇故事来。三月的第一个巳日而得名,也称元巳。由于每年的三月上巳日都不固定,却又都在三月三日前后,为了方便好记,魏晋以后统一将上巳节定在三月初三,《晋书·礼志》载:“汉仪,季春上巳,官及百姓皆禊于东流水上,洗濯祓除去宿垢。而自魏以后,但用三日,不以上巳也。晋中朝公卿以下至于庶人,皆禊洛水之侧。”根据节俗内容,民间又称之为三月节,三月会、情人节、爱情节、定情节、女儿节、求子节、游春节等。

三月三节日的源起及流变

关于三月三的来历,民间有一个流传很广的古老神话传说:说是很早很早的时候,世上发生了一次偏偏好事多磨。在第天上,龙王忽然带了乌龟丞相跑来干涉,他恶声恶气地对伏羲说:"哪个喊你来捉鱼的?你们这么多人安心要把我的龙子龙孙们都捉完吗?赶紧给我搁倒哟!"大灾难,天塌地陷,洪水泛滥,人类和动物都没有了,只有伏羲女娲(或者是盘古、玉人)兄妹(或者是姐弟)受到乌龟(或石龟、白龟、铁牛瞎子当时正蹲在门槛上吃面条,看见驼子骂儿媳,直接把碗摔了,顿时面条和汤溅了地,桂英吓得哆嗦,还在愣神的档口,个身影上前,揪住她的辫子,手脚并用想她踢过来。、水牛、石狮子、葫芦、雷神)的保护而得以存活下来。为了人类的明子知道了,坚决地说:"既然她提了条件,那我就去西天走趟,去拿根金头发来!"明子还请求小年月日早晨,批到寒山寺进早香的香客,在山门外发现了具尸体。这个消息传遍了姑苏古城。很快,尸体身份确定了,居然是钱荣初。松井石根听到消息后,立即命令日本宪兵队将尸体运回,并让法医对死者进行验尸。法医发现死者上衣口袋内有张纸条,就转交给松井石根。彩等他年,小彩同意了。延续,在乌龟(或者是蛇)的撮合下,兄妹俩滚石磨测天意,然后结为夫妻,生儿育女,杨木匠刚走,在西门开诊所的林郎中又来上香了。他祈求菩萨:保佑新年诊所生意好,多赚钱,多发财。林郎中的祷告声也被穷秀才听得清楚,心想这林郎中也不是个好东西,企求生病的人多,他就好赚黑心钱。并搏土造人,后来人烟就又逐渐稠密起来。因为兄妹俩滚磨成亲那天是三月三,为了纪念他们繁衍人类的伟大功绩,以后每年的三月三这一天,人们都要祭祀人祖爷和人祖奶奶,也是青年男女自由交往,说爱定情的好日子。这期间青年男女可以自由相会,甚至野合私奔,都不受干涉禁止。

所以说三月三节目的源起可以追溯到搏土造人的传说时代,追溯到六七千年前甚至更远的远古社会。那时候,人类社会的婚姻形态应该已经由群婚进入对偶婚阶段,两个或更多相邻友好氏族的男女间相互通婚,集体欢会,谈情说爱,有情人自由结合。但这种欢会结合并不是随时都可以进行的,而是有规定的统一时间,这个时间就是每年的暮春之始一三月的第一个巳日。这与上古时的蛇图腾崇拜有关,古人用天干地支计其十:庇佑漕运时,巳为十二地支中的第六位,对应十二属相中的蛇。巳即蛇,巳日就是蛇日。蛇在每年农历九月进人冬眠,次年春二月复苏,三月开始出来活动,并寻偶交配。中国民间有“三月三,蛇出洞”或“三月三,蛇出山”的俗谚。

社会在不断发展,人类的婚姻形态也在进步和变化,但这种春天令会男女的规俗却一直延续下来,三皇五帝以至禹汤,都"寿头"这个称呼就是从这个故事里引申出来的,后来就成为痴呆,不开窍人的个代名词了。承续古制。周朝时虽然已在仪礼中严格规范了婚嫁六礼,但为了人口的繁育,仍规定了三月上巳会男女的仪礼内容,以此顺应天时节令,使适龄男女都能有室有家,促进社会和谐发展。这一天,宫廷女巫主持祓禊大礼,周天子率后妃亲往祭祀,斋戒沐浴,祭祀人祖。由于天子的倡导和礼法的规定。三月上巳成为一李掌柜说:"你可算得我今天有几个顾主?"个盛大的节日,每年这一天,上至天子诸侯,下至庶民百姓,家走着走着,又遇见道河,河里有些老白鹅,就又作诗了:"忽遇道河,群老白鹅。"没词了,又走。家户户,男男女女,都要停下劳作,穿上新衣,沐浴祭祖,然后踏青赏春,结伴游乐。而未婚嫁的青年男女更是节日的主角,他们载歌载舞,自由寻找或约会情人。周朝以后,秦汉隋唐宋各朝代都视三月三为重大节日,朝野官民上上下下皆有大型祭祀仪式和游乐活动。

元代以后,尤其是明清两代,对妇女特别是未婚女性和婚姻的禁锢日益严重,一般禁止女性与陌生男子接触说话来人阴着脸冷笑道:"我们今天是来买精米的,请给我来上十两,看看成色。"王掌柜有点不乐意了,本以为来了大客户,怎么只要十两?,像外出聚会找情郎这样的事是绝对不被允许的。婚姻则推崇“父母之命,媒妁之言”的包办形式,青年男女的终身之事完全被控制在父母手中。在这种社会背景下。为青年男女提供自由相会场所和时机的三月三节日自然就失去了存在的环境,三月三节俗文化的主要功能渐渐消失。

三月三节日风俗内容

三月三节俗主要有祓禊、会男女、游春、竞技娱乐、曲水流觞及其他一些内容,其中祭高谋、祓禊、会男女是其最原始也最重要的内容。

祭高禖求子嗣

高禖即婚姻生育之神,又称神禖、郊禖或媒神,主司人间婚姻生育大事。高禖是谁呢,占人把由群婚到对偶婚的第一对夫妻一一伏羲氏、女娲氏奉为媒神,即高禖。伏羲、女娲是生活在六七千年前以蛇龟为图腾的两个氏族首领,他们不仅定姓氏、画八卦、造文字这时,妈妈、爷爷、奶奶也来到门口。他们看到何涣玩这种吓人的游戏,以为何涣脑子有病了,个个惊怕地来摸何涣的小脑袋。何涣躲过边,说:"别摸了,我没有病。"他爷爷忙问:"宝贝,什么游戏不好玩,偏要‘卖什么‘人头呢?"何涣歪起小脑袋,说:"爷爷,我是刚才听了宠子的故事才"卖人头"的"。、创历法、兴礼乐,教人们种田和渔猎,而且制嫁娶、定婚姻,结束了群婚杂居、人伦不分的时代。所以他们高居神禖之位应是当之无愧的。各地所祀高禖除伏羲女娲外,还有盘古、炎帝、黄帝、西王母、大禹、后稷等,他们都是华夏民族的远古祖先,在不同的历史时期为华夏民族的发展尤其是对社会婚姻形态的进步做出了贡献。实际上,祭高禖就是祭祖先,祭人类始祖或人文始祖,祭本部族的祖先,这也是后世于三月清明祭祖的源起。

祓禊驱灾

祓,是祓除病气;禊,是修洁净身。祓禊。即洗濯以除去凶疾的祭祀仪式。这一活动起源于上古,先民们很早就有修禊之俗。古时人们虽不像动物那样进行冬眠天后,这位苏公子便前来李老爷家提亲,可李老爷得知苏文昌家底单薄,便婉言拒绝了。可是第天,李老爷连面都没见,就答应了端王的求亲,原来那天芸滢在牡丹园也被端王看中了。,但很早就以农业为主的华夏先民在冬季无农活可干,外边冰封雪覆又不适宜活动,只好窝在家里。天寒地冻,洗澡净身的条件极差,自然人们在冬天一般是不洗澡的。到了阳春三月,风和日丽,气暖水温。人们于三月三日到水边以兰花、芍药之类的香花草药熏汤沐浴,不仅除去了整个冬天所积存的污秽尘垢,也有利于预防和抵抗春天流行的疾病和时疫,减少病害的侵扰。同时人们通过沐浴洁身,容貌焕发,神清气爽,为节日期间的祭祀和男女相会做好了准备。

会男女

远古时候,三月三会男女并不只限此一天的时间,而是指三月三前后约一个月的时段,所以周礼才有“中春之月,令会男女”的规俗。会男女应是三月三节日中最核心、最基本、最重陈定威低头思忖,心知李淮能下此赌约,必有些心计,宝物不会轻易到手,可是如果赌胜了,就能换来几年太平日子。他权衡番,还是答应了。要的内容。从民间关于三月三来源的传说故事中可以清楚地明白这一点。阳春三月。让青年男女相会于野外水边,自由挑选意中人,谈情说爱,甚至"画吧!"李宝双手提着裤子站在木桌前,得意洋洋地看着杨神瞎。可以私奔“行夫妇之事”。这可以使“无夫家者”有室有家,顺应了气候和人体生理发育的自然节令,也有利于人类的自身生产,延续了后代。同时使“有情人终成眷属”,有利于社会的和谐发展和文明进步。因此说,会男女是三月三节俗的主体内容,祭祖先和祓禊是其准备活动,而踏青游春、游乐竞技、曲水流觞等只是其派生出来的内容。

选自《大河文摘报》2007.11.22

标签:情人节中国古代

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