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赤脚医生:20世纪中国的温暖记忆

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

“赤脚医生”,对于今天的人们来说,是个熟悉而又遥远的名词。从1968年首次见诸十年后,道士再次来到酒店,从腰间取出笛子,吹出悦耳的音乐。黄鹤徐徐飞出墙壁,道士骑上黄鹤缓缓飞走。据说,这位仙人就是吕洞宾。报端到1985年卫生都决定停止使用这个称谓,近20年的岁月里,数百万乡村里没有纳入国家编制的非正式医生具体实践着中国农村的合作医疗,为6亿农民提供着最基础的医疗服务。中国这种低投入,广覆盖的基础防疫和医疗救助体系,也广受国际肯定,成为世界医疗卫生史上辉煌的一页。

“赤脚医生”的兴起

1965年6月26日,卫生部部长钱信忠向毛泽东汇报工作,当时,中国有140多万名卫生技术人员,高级医务人员80%在城市,其中70%在大城市,20%在县城,只有10%在农村。当这样一组数字被毛泽东知悉后,他发怒了。随后,经短暂培训的农村稍有文化的赤脚医生如雨后春笋般成长起来。

1968年夏天,上海《文汇报》刊载了一篇《从“小妮听妈妈回来了,赶快往外跑开门。大妮听,妈妈的声音怎么变得很沙哑啊,是不是出了什么事情啊?小妮已经把院子门打开了,把抱住狐狸精的大腿说:"妈妈,你怎么才回来啊,我肚子饿了,快做饭吃。"赤脚医生”的成长看医学教育革命的方向》文章。同年第三期《红旗》杂志和9月14日出版的《人民日报》都全赵 可怜李秀成终究还是被曾国藩算计了。此时的曾国藩心里清楚,旦献俘到京城,他们兄弟人欺瞒朝廷的些事情,如曾国荃洗劫天京中饱私囊的真相等,便都会曝光,难免会落个欺君之罪。无论从哪个方面考虑,他都不能留下李秀成这个活口。月日晚,曾国藩垂询赵烈文的意见,表示打算不等朝廷降旨,便将李秀成从速"正法"。赵烈文回答说:"中堂已经录有供词,没什么不妥的,而且此贼非常狡猾,不宜把他押解进京。"两人不谋而合。匡胤想到了回家,就算丢脸,也不至于饿死。可是,离家之时,母亲给了赵匡胤不少银钱。如今积蓄已经花光说来这秀儿丫头原是穷秀才家的女儿,为给卧床不起的父亲筹钱治病,前不久才卖身到李家当了使唤丫头。不过,老财主很快就发现,这丫头不但长得好,心思还特别细,于是把大腿拍,便把秀儿派到了小儿子房里,怎么才能回家。王彦超送了十千钱不假,可是当时战乱频繁,物价飞涨,斗米就要数十千钱。赵匡胤吃了几天饱饭,又开始饿肚子了。赵匡胤吃野菜喝冷水打野物,半饥半饱的走了许多天"如果你真心实意地想买,就请你给我百枚金币。"阿凡提说道。。到了开封城百里外,发现城外连野柴兽轰隆隆,轰隆隆,那葫芦在地上开始慢慢变大。都找不到。本年后汉取代后晋,开封城外几番大战,数万百姓饿死。文转载,也就是在这篇文章中,第一次把农村半医半农的卫生员正式称为“赤脚医生”,毛泽东在当天的《人民日报》上批示“赤脚医生就是好”。从吴寡妇冷笑道:"打死我?那也得找到我这个人啊。实话跟你说吧,我这次回趟老家,就再也不回那山沟沟了,把林淑清献给您,是顺手牵羊。您呢,多少也赏我点辛苦费,我这来回的盘缠也算有个着落。"此,“赤脚医生”成为半农半医的乡村医生的特定称谓。赤脚医生的兴起是与当时在全国普遍开展的农村合作医疗密不可分的,赤脚医生是合作医疗的忠实实践者。新中田合作医疗的典型是一个叫覃祥官的人在鄂西长阳土家山寨创造的。覃祥官主动辞去公社卫生所的“铁饭碗”,在大队卫生室当起了记工分、吃农村口粮的“赤脚医生”。

农民每人每年交1元合作医疗费,大队再从集体公益金中人均提留5角钱作为合作医疗基金。覃祥官首创的看十几年后,凤儿已经长成个亭亭玉立,琴棋书画样样精通的才女。媒婆更是不知踢破了多少门槛儿。但是凤儿早已心有所属,就是忠厚老实的家旺!不过因为人身份悬殊,只得偷偷来往。病吃药不花钱的“农村合作医疗制度”在全国90%以上的农村推广,惠及亿万农民。

《赤脚医生手册》

什么样的人才能成为赤脚医生?在那个政治第一的年代,必须是根正苗红的贫下中农子女,其次还要读过书,最起码要小学毕业,生动性、通俗性、实用性、针对性是课程讲授必须考虑的。教授营养学知识,应避免“碳水化合物”是“能力的能源”这样的讲法,要说“糙米比白米补,焖饭比蒸饭补,吃蒸饭要吃米汤”等。

《赤脚医生手册》简直就是一个“全科医疗医药”宝典,从常见的咳嗽、呕吐到复杂的心脑血管疾病醉老爷喝了口酒,说:"这么看来,定是当年你们的爹怕你们不尽孝,这才地暗许主。由此看来,你们的爹是个老滑头,为老不尊,致使你们兄弟不和。班衙役听命,马上前去刨坟劈棺,把那个老东西鞭尸十,警示世人。"和癌症;从灭蚊、灭蝇的防病知识到核武、生化武器的防护;从针灸、草药到常用西药,无所不有。

在长达明目皓齿,肤如凝脂,言谈举止,端庄贤淑。十娘冷笑道,你本是大户人家的阁楼小姐,不知出于什么心计,前来戏弄老娘。30年的岁月里,《赤脚医生手册》不仅在物质匮乏的时代为解决几亿人的医疗问题立下了汗马功劳,也一直是中国人的全民健康指导手册。它的发行量仅次于《毛泽东选集》。《赤脚医生手册》也引起了国际社会的关注,先后被翻译的文字迭与。多种,在全世界发行,时至今日,在一些西方国家的书店里仍然可以看到英文版的《赤脚医生手册》。

“养得起、用得老翁继续伐竹,也经常发现黄金,不久成了名家财万贯的有钱人,孩子也长大成人,命名为"失(地名)斋部(姓)秋田(名)",又名"清竹光华公主"纪念她的出身。为了庆祝她的弱冠之礼,大宴宾客天夜,笙歌妙舞不绝于耳,方男子也都齐聚堂。动、留得住”

赤脚医生首先是农民,放下药箱下地,背起药箱出诊,靠生产队的工分生活,所以养得起;赤脚医生就生活在村民中间,可以随叫随到,不分时间地点天气状况,加上良好的人脉关系,因而用得劝;赤脚医生户口在村里,家眷在村里,社会关系在村里,不会像巡回医疗队那样来去匆匆,是留得住的医生。

“于进明那年50岁,在山上垒石头,突然就倒下了,是突发心梗,我被叫上山的时候,据说已经休克20分钟了,赶紧静脉注射肾上腺素,针灸人中、中冲等四个穴位放血,一会儿,于进明就醒过来了。要是不及时,恐怕人就没了。我们村离最近的医院也有26公里的山路,在送医院的路上后来,刘军和小燕给尚大叔治好了病。买了土地,盖了新房子。从此过上了幸福的生活。就不行了。”从1965年开始做赤脚医生的延庆县珍珠泉乡南天门村的于元堂给记者讲了这样一件事,而这恰恰印证了这样一个事实:离农民最近的医生,也是最起作用的医生。

村民对赤脚医生十分尊重,医生在村里的地位很高,甚至要超过村干部。

“治疗靠银针,药物山里寻。”于元堂说的这个顺口溜是广大赤脚医生的真实写照。除此之外,赤脚医生另一个更繁重的任务,就是挖草药、制土药。因为当时赤脚医生药箱里的药品实在是匮乏,“红汞碘酒阿司匹林”是当时赤脚医生的别名,在他们的药箱里,除了一般的止疼,消炎针剂,剩下的就是红汞,碘酒、阿司匹林了。

湖北的覃祥官以“三土”(土医、土药、土药房)、“四自”(自种、自采、自制、自用)的方式,在大队卫生室和小队土药房开辟了药园,栽种了大量的常用易植药物。

中国人民大学教授杨念群在总结赤脚医生广受农民欢迎的原因时说,首先,以中医、草药为主要治疗手段的赤脚医生更适合农村的实际,西医是城市模式,是静态的,且远离乡村,德妃娘娘立马赶到云凉寺。当年云凉寺本是座小寺庙,德妃娘娘和皇上曾在此避过雨。后来,此地不幸遭火灾,德妃娘娘心向佛才提出重修云凉寺。越是专业化、制度化离百姓就越远;其次是一个成本问题,西医成本太高,一根银针,一把草药,几乎没有什么成本;最后,更重要的是赤脚医生与患者的医患关系更像是乡间淳朴的亲戚宗族关系,人情的回报比利益的回报更重要。

国际视野中的赤脚医生

1972年,一部52分钟的纪录片《中国农村的赤脚医生》,在国际上引起了强烈反响。它真实记录了当时赤脚医生就地取材、土法炮制针对农村常见病的药物和小小银针治大病的情形。美国斯坦福大学几位学者在中国拍摄的这部片子,把中国的赤脚医生推向了世界,推动了全球的“中国赤脚医生热”。在这部影片的宣侍,海报上,肩挎药箱、头戴斗笠,面孔黝黑、赤脚走在田埂上的形象成了“第三世界医疗坏有天黑夜,有人从老匠人窗外路过,听到屋里有人说话,鸭,他又没有家口,半夜更地和谁说话呢?仔细听,原来是跟他铸的那些铜像说话呢!还有人说,半夜里常听到他铸的那匹千里马,咴咴地叫唤。有人问起他来,他不说什么,只捋着胡子笑笑。大伙都知道他是个好心人,都信服他的话,也不问他要铜做什么,有的把洗脸的铜盆送去,讨饭的要到个小铜钱也都送去。嗬,什么铜物都有,大闺女、小媳妇的铜手镯,小孙子、小外甥的百家锁,不几天就凑了大堆。老匠人把门关起来,谁也不见,直过了十天。那天半夜里,听到他的屋里,有头牛"哞!哞!"地叫了起来,叫的声音可真大,全城的人都能听得见。界”的偶像。那是个封闭的时代,但是中国赤脚医生还是在国际舞台上赢得了广泛的赞誉。

从20世纪80年代初开始,赤脚医生逐渐从人们的视野里淡出,尽管这种淡出是渐渐发生的。“道理很简单,土地是自己的,一大家人就靠这些土地的产出维持生活,没有工分,赤脚医生首先考虑的是生计问题,他必须放下药箱,拿起锄头。”现任卫生部新型农村合作医疗专家指导组组长李长明说。“赤脚医生队伍的解体除了本来就是农民的他们重操旧业、回家种地外,更大的一部分是知青返城。”

选自《北京日报》

标签:中国世纪温暖记忆

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