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古人见过外星人

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

蒲松龄在《聊斋志异·夜明》中描写了个商人的所见:“有贾客泛于南海。三更时,舟中大亮似晓。起视,见一巨物,半身出水上,俨若山岳。目如两日初升,光明四射,大地皆明。骇问舟人,并无知者。共伏睹之。移时,渐缩入水,乃复晦。后至闽中,俱言某夜明而复昏,相西门豹看他们都不说话,喊道:"大神头,委屈你走趟吧!"大神头还在发愣,两名武士上去扯胳膊拉腿,"噗通"声,扔进河里。传记得李白有句,"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。"何氏的故事,可以称得上是"天子呼来不上床"吧!为异,计其时,则舟中见怪之夜也。”其实,这很可能是一起外星人入侵地球的事件,如果说,“巨物”即外星人乘坐的飞碟之类的宇宙飞行器,也不是不可能的。

海上航天飞行器摘录

对于这歌舞声中,月儿渐渐西坠,潮水慢慢回涨、天快亮了。忽然,个浪头扑来,鳗儿、龙女都不见了。这样情景,连发生了个晚上。类天外来客的传闻,在中国古代的相关文献中,至少也能追溯到两晋时期的博物谈论。西晋王嘉《拾遗记》卷一凿凿可信地记载:“尧登位三十年,有巨槎浮于西海,槎上有光,夜明昼灭。海人望其光,乍大乍小,若星月之出入矣。槎常浮绕四海,十二年一周天,周而复始,名日‘贯月搓’,亦谓‘挂星槎’。羽人栖息其上,群仙含露以漱,日月之光则如暝矣。虞夏之季,不复计其出没。游海之人,犹传其神伟也。”岂止描述出这种奇特的航天飞行器给人的视觉感受,甚至推算出其绕行地球的周期和时间。不仅如此,有的传闻还有意识地宣示这类事件可能发生的年代更早:“成王即位三年,有泥杂之国来朝,其人称自发其国,常从云里而行,闻雷震之击在下,或入潜穴,又闻波澜之声在上。或泛巨水,视日月以知方面所向;计寒暑以知年月。考以中国正朔,则序历相符。王接以外宾之礼也。”说此事发生在遥远的西域,更增加了传奇性,而且契合中原人对西方异国的好奇和向往。

明代人的载录更为真切,甚至还昭示出与外星人遭遇的当场实况载录:“嘉靖二年,邑库生吕玉,家五渠村。一日入城,值微雨,其家前庭有座屋基,忽云中二舟,各长丈余,堕废基上,行舟人明子回到山这边的小村庄,正巧碰着凤凰飞来吃米。明子拿出根金头发,金头发马上变得很长,发出闪电般耀眼的光芒,刺花了凤凰的眼睛。明子又甩金头发,把凤凰绑了起来。凤凰恳求明子说:"从此我们再也不来这儿吃米了,只要你放了我们,以后你有什么困难,只要拿着这两只金蛋,对着金蛋叫我们声,我们就会给你十块金子十块智多星突然问花爷:"爷,您能说说那幅好画好在哪里吗?"银子。"明子便放了它们。从此,凤凰果真再也不来吃米了。长二丈余,红帽,杂色襦绔,手持篙,往来行甚疾。玉家塾中国王听了这预言非常生气,颤声地喝令侍从们杀死那隐士。但是没有个人敢执行这个命令,而国王自己也不敢杀他。于是他对隐士说:"因为没有个人敢杀您,现在我命令您离开这儿,我不管您到哪儿去。我发誓,如果我的长子诞生后,我定杀死他。"书生十余人皆惊,趋视之,舟人引手前,掩书生口。一时口鼻俱黑,噤不能语。俄见方廷钧忙问张宪,借钱时可有证人在场。张宪难过地摇摇头。方廷钧沉吟了半晌,说:"不是我不帮先生,怎奈无字据,无人证,就是告到官府,先生恐怕也定输无疑。"张宪听了,失望地跌坐在椅子上,痛心疾首大哭起来,只恨自己光顾着脸面,竟没有半点防人之心。舟中有一人拥卫,如尊官,结束如居士,与一僧同起居。久之,云拥舟起,而吕氏有祖墓在墙外里许,舟复堕其中。舟既去,书生口鼻亦悉如故,然越五日,玉以暴疾死。”

清代初年的载录还呈现出,有的外星人飞行器规模巨大,功能齐垒,甚至由空中入水,以至于竟然被当成活物。

外星人怪异相貌的种种记载

关于外星人,虽然古人没有外星人这种意识,但从现有载录看也不是没有可能的。其实,最能说明其特征的就是他们具有大大有别于地球人的体貌。不少民族的早期都有这种载录。如普林尼就介绍过一个非洲部落布伦米人,说他们没有脑袋,嘴巴和眼睛全都长在胸脯上。其实,这很可能是某个部族或族群关于外星人的目击印象。以往,人们把这段载录中的怪物,都当成是鬼魅来理解,这当然省事。其实恐怕也未必,没有足够的证据表明这就不是外星人。

祖冲之《述异记》称:“广州显明寺道人法力向晨诣厕,于户中遇一鬼,状如昆仑,两目尽黄,裸身无衣。法力素有膂力,便缚著堂柱,以杖鞭之,终无声。乃以铁索缚之,现其能变去否。小王子讲述了自己的身世。"噢,原来是这样!"老太婆用拐杖指着座高高的岩石山,说:"仙女的心花就在那上面。都说雪山狮奶甘甜,能取到的没有个;都说仙女心花美丽,能采到的没有个。过去有很多人上去采花,但没有个活着回来。"日已昏暗,失鬼所在。”古人因为不知道有外星人这回事,强大的鬼灵崇拜,使人们构成了一种心理定势,类似的目击实录一般都会被当成是人鬼遭遇。

其次,其具体形貌还被描述为色如蓝靛,遍体有毛。宋人洪迈称:“唐州泌阳县市镇田氏之仆,渔于河,白昼有鬼自水中出,挽之入水。同渔者奔赴救之,以刀杀数鬼,迎刃而解,如切瓜然。明日,报其主人田谷,谷往视,则数鬼积卧水滨,面色黑发狞然,遍体有毛,色如蓝靛,皆长三尺许。逾数日始不见。”

下一条更骇人听闻地载录道:“临川王行之为处州龙采尉,表弟季生,郡人也,来访之,泊船月明中。夜半,有鬼长二尺,靛身朱发,倏然而入,渐逼卧席,冉冉腾上其身,行于腹上。季生素有胆气,引手执之,唤仆共击,叫呼之声甚异,顷刻死,而形不灭。明旦,剖其肠胃,以盐腊之,藏箧中。或与谈及神怪事,则出示之。”这可以说是众多载录中少有的俘获外星人的载录。而不少有关天降雷公的形象描绘,分明不是同源传播而成的,今天看来也不是没有春去秋来,晃年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而宝生很慌乱,他脱下蓑衣,吞吞吐吐:"掌柜的没什么。"梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是位年轻美貌的大姑娘。再见的那刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。外星人造访地球的可能。而清人高继衍《蝶阶外史》卷三则称丰润鲁家有绿毛怪,勇艺高超,当地武进士谷某却偏要一访,二更将尽时分:“大风撼屋宇,门倏开,灯火顿缩,绿如豆。见一怪高五足,蹒跚至,雪梅抱着出生两月的儿子在喂奶,幸福感如牛奶般丝滑,从心田升腾起来。公爹问道:"你打算怎么办的?我的退休工资是不给你们用的。"遍体绿毛。”这个怪物的毛发蓬松杂乱,可是“目炯炯类曙星”。谷某与其搏斗多时,一直到五鼓气力不支才呼援。“怪亦恐人至,力.金殿赐婚挣欲脱。谷力持不释,怪急以爪抓谷腕去肉,十痕深寸许。谷负痛,力少懈,怪遂乘风去。手余毛二握,细如牛牦,韬以锦袱,有谈异闻者辄出示之。”从这个怪物的智商、逃走去向和方式看,不也可以看成是外星入侵团队的一个掉队者吗?

还有一个是透明体貌的外星人描述。如果不是目击,很难有这样形象逼真的仓颉在位时,向南巡狩其领土,仓帝登上阳虚之山,然后顺着洛水而下,在元扈(作玄扈)洛汭之处发现灵龟负书,由此仓颉拜受洛书。洛汭在今洛阳市洛宁县境内,今洛宁县兴华乡西北仍留有仓颉造字台,是后人为纪念仓颉帝而建造。在几千年前的上古,河图、洛书的出现,预示着天象的变化,人间新帝王的诞生。因为历史上许多文明始祖都和它有过段故事,仓颉也是其中位。描绘:“郝某失其名。尝为湖广某酃推官。一日,送直指宿驿中,夜生篝灯,倦而假寐,恍惚见有白衣女子针刺其额,惊觉,遂就寝。既卧,又若有刺其骨者,创甚。急呼童子然烛视之,果有针在左股。疑其刺客,乃秉烛巡视室中,空无所有,至屋隅暗处,有纬萧障之,隙而窥焉,见一物如大鸟,人立,遍体似水晶,脏腹皆见,见人即前攫,急以手中梃逼之,遂倚壁上不能起。大呼从人,破窗而入,梃刃交下,乃死,竟不知其何怪也?”关于外星人的意念,在古代中国人那里,当然是模糊而并不明确的。然而,古人却有着记录这类怪异之事的爱好,可以说,其前后的互文性影响,也是不能忽视的高比出门去了,雷公对伏羲兄妹说:"娃娃,给叔叔喝点茶水。"伏羲说:"不行,爸爸出门时交代过了。"雷公没法,想了想,又说:"不给茶水,给我喝口白水吧,不然,我就要干死了。"兄妹两人看着雷公可怜,便抬了彤到雷公面前,又在地上捡了根稻秆交给雷公。雷公就从鸡罩里面用稻秆吸桶里的水,吸了第口,鸡罩便动了下;吸了第口,鸡罩摇晃起来;吸了第口,鸡罩破裂了,雷公便跳了出来。原来,雷公只要有了水,便力大无穷,法力无边。。前代相关的载录,每多作为后来相关记载的触媒和参照,于是奇闻载录的初始动机,也就不能简单孤立地理解为完全是耳闻目睹所致,这样,从前,有个财主,他很富有,吃得是最好的食物,穿得是最贵重的绸缎,可他还是不快乐,因为他没有孩子。财主为此日夜伤感,老婆娶了个又个可都是不下蛋的鸡,肚子不见点动静。互文性视阈下所呈现的潜在主题学思想意脉,就不难看清了。

选自《飞碟探索》2008.11

标签:外星人古人

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