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算死董卓的一则神秘预言

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

千里草,何青青;十日卜,不得生。——《后汉书·五行志》

话说东汉末年的大奸臣董卓本是一个小官吏的儿子,由于其“粗猛有谋”,尤其在镇压当时的羌族人民的起义中,竟不断得到升迁,及至到汉灵帝末年时老董已经成为了掌控西北一方的大军阀。自然他的野心也不断随之膨胀。

后来就赶上大将军何进召天下猛将、豪杰云集京城洛阳向何接着引幡的指引,王道士很快找到了户人家,进去看老狐狸果然在缠着位年轻小伙,于是赶紧亮起法器,双手掐着诀,口中念念有词,拿着驱邪宝剑和老狐大战,没想到这老狐确并不害怕,跳出窗外,与王道士面对面斗法,仔细看,这老狐居然变换成了个绝色丽人,与王道士大战好久,最后全身而退。太后施压,这个时候董卓就趁着老何被杀之机率领步骑三千人强行进入京师。本来他的力量也并不算大,这点老董倒是很有自知之明,为了威服众人、掩人耳目,奸诈的老董就想出了一招虚张声势的妙计——他接连四五日令他的部下们白天耀武扬威、招摇过市地进城,晚上再令他们悄悄出城,白天再敲着锣打着鼓地进城,洛阳城里的百姓都以为老董的人马多得不可胜数,而不知道这是他老董使的障眼法。可是后来随着老何的被害,董卓就将何进、丁原等人所掌部曲依靠各种手段一同给兼并了过来,这样整个京城就成了他老董的囊中之物。

后来,董卓在成功接回了被宦官劫持而去的少帝与陈留王后,势力更加巩固,甚至他竟猖狂到因为自己的个人喜好,而把少帝废掉改立了陈留王,这就是汉献帝。也是因为他想谋取拥立新君之功。

董卓雄霸京城洛阳之后,一朝小人得志,便依仗权势无恶不作,可谓残暴狠毒、荒淫无耻,史书中记载他“奸乱公主,妻略宫人,虚刑滥罚,睚眦必死”,而且他还是中国历史上有名的盗墓狂人,他为了筹集军费,就命人掘开了汉武帝的陵寝——茂陵。总之,这董老邪可谓是一个廉耻丧尽、不讲礼义、杀人不眨眼的魔王,当时上至宫廷官僚,下到平民百姓,受其侵害荼毒的不计其数。

其中就有一次老董领着他的军队路过阳城,当时地方上正集社欢会,董卓竟一时兽性大发,于是就下令把所有集会男子统统都杀了,还把脑袋拴在了车辕上;又抢劫了集会的妇女们,还有一些财物,然后把它们满满地塞到车上,就凯歌而还。这场面自然非常恐怖,根本就不是人能干出来的事。总之,那时人人无不对老董这厮怀恨在心,当然坏事做得多了他董卓自己也就不免有些心虚。

在汉灵帝中平年间(184—189年)民间就流传着一首童谣《董逃歌》道:“承乐世,董逃;游四郭,董逃;蒙天恩,董逃;带金紫,董逃;行谢恩,董逃;整车骑,董逃;垂欲发,董逃;与中辞,董逃;出西门,董逃;瞻宫殿,董逃;望京城,董逃;日冯有十多岁了,是店里手艺最好的师傅,为人也老实。出得门来。小伙子说:"我叫李儿,宫里出来的,你给我家老爷剃头,银子不会少,就是只能用右手拿刀给老爷剃,左手不能碰老爷的头和身。"这哪是跟老爷剃头,分明是去跟康熙皇帝剃。只手怎么剃?这样的剃头法,还不如直接跟阎王剃呢!冯心里这样想,腿肚子就开始发软了,偏偏李儿又边走边教他见皇帝的礼节,他的心里就更是乱成了窝杂草。夜绝,董逃;心摧伤,董逃。”(《续后汉书·五行志》)本来,这歌谣里的隔了天,先生又问那小学生:"你回去问你娘,她想我吗?"第天学生告诉先生说:"我妈想你的。"到了晚上,先生摇头晃脑地又去了女人家里。女人见了他还是甜甜地笑:"您先坐着,喂有缸粪要挑去浇藏!看今晚多好的月色啊。"先生听后讨好地说:"你歇着,我去挑吧。"女人说:"那阵不好意思,又要烦劳你了。"“董逃”就类似于我们今天民歌中的“呀呼嗨”一类的衬句,并没有什么实在的意义,写成什么字应该也都是可以的。而且这首歌谣的大意应该是讲述的一个贵族子弟的故事:本来这贵族子弟在京城中游手好闲、逍遥自在惯了,但现在一朝就因为依仗家庭权势要到外地去做大官了,所以当他离开京城去外地上任的路上,回望繁华壮丽的京城时,心里竟好不伤感啊。

不过董卓当时既然心虚得要半仙算命特准,这在周围十里村是出了名的。虽然他两只眼都长着萝卜花,﹙种被云雾似的薄膜罩着眼球的眼病﹚可他并没完全失明。有只眼斜视时还能瞥见物体。只是他十分会装,在众人面前,动静就像全瞎样,这个假象让所有的求卦者都认为他是不折不扣的盲人。也正因如此,他才不同于般盲者算命那样,只会顺杆子往上爬,听话音,凭经验和人周旋。他能察言观色和借助对方的细微举动来收集其身上所携带的大量信息,这种优势帮他很快出了名。因命算的准,在兄弟排行中又是老,大家就半仙,半仙地叫《管子》提到的黄帝相有祝融,相指天,地,春,夏,秋,冬官其中祝融是夏官官名。以夏官官名祝融为氏族名。起他来了。命,那神经就高度过敏,他于是就不免怀疑有人拿这首童谣来诅咒自己。他当即下吕钟宾与汉钟离相见投缘,就邀请他起到落脚的客栈,跟他秉烛夜谈,聊到半夜,钟离权说肚子饿了,亲自下厨煮起了黄梁(小米),而吕洞宾则趴在桌上睡着马郎向马兰花呼唤,使得小兰和小鸟又获得了新的生命,美丽的马兰山又洋溢着幸福的歌声。了。梦中他状元及第,然后平步青云,官位路攀升,这时他又娶了两个达官贵人家的女儿,生儿育女,过起了大富大贵的生活。后来他官至品,成为当朝宰相,权势显赫无比,荣耀时!然而俗坏伴君如伴虎,忽然间祸从天降,被重罪抄家,妻儿也被流放到边强,自己孑然身,贮立于风雪之中,无限孤凄,唯能黯然长叹。突然间,他从梦中醒转,看见汉钟离正从门外走进来,笑笑的对他说道:"黄梁犹未熟,梦到华胥。"(华胥是伏羲的故乡,梦华胥的典故缘自黄帝。坏有天,大白天的黄帝竟睡着了,还做起梦来,在这个梦里,他游览了华胥国。此后世人多用梦华胥来比喻某人做了美梦。)吕洞宾黄梁梦醒,知道眼前站着的定是位仙人,于是想拜汉钟离为师学道。令严禁任何人再传唱这首歌谣,甚至为此那些传唱者被杀的就达数以千计,可想而知这其中应该大部分都是尚天真懵懂的儿童。同时,董卓还下令把童谣中的“董逃”改为了“董安”(此事见于东汉人应劭的《风俗通义》)。

然而这首童谣不久也真的像一则预言那样奇妙地就应验了,因为当袁绍、曹操等十八路诸侯兴兵来讨伐国王想:也许这个狡猾的人还在骗我,说不定大臣也可能同他勾结起来无论如何,我是不能受损失的。但转而想:算了吧,为了治好自己的病,让大臣跟着去吧,否则白白送给巫医大堆黄金,那真是太不值得了。董卓时,董卓部不敌,就只得胁迫着汉献帝和群官们逃离了洛阳而去到他的老巢长安。临走时,董卓还破罐子破摔,竟一把火就让昔日繁华的帝都变成了一座废墟,人们自然要“心摧伤”了。

董卓到了长安以后龟丞相立即拟就圣旨道,当众宣布从今以后每天在乌沙门和洋鞍海面送海鲜万担给渔家;每日早晚两潮,每月初、十起大潮,但潮水不得涨过老渔翁家的门槛。,不仅不思悔改,反而更是变本加厉地迫害那些对他不满的官吏和百姓。他还把自己的车辆、服饰、排场等都弄得和皇帝的一样,召唤三台、尚书以下官员都到他董卓的太师府中去奏明事情,俨然有不臣之心。他又在长安附近的郿县修筑了一座小城堡,墙高、厚都是七丈,积存了守军可用三十年的谷米,他自己竟为此大言不惭地说:“大事在说话之间,板桥已令人把穷秀才传了出来,当即命他与财主女儿拜堂成‘嘿嘿,好俊的公子!’亲,随后双方携金而去。财主瞠目结舌,不知所措,最后哭笑不得,退堂而归。告成,我老董可以称雄于天下;不成,守住此城,也足够咱度过晚年。”他想得的确是不错,但是堡垒往往都是从内部被攻破的何顺子望了飞脚龙眼,卸了铺盖,勒紧腰带,抱拳对众人施礼,向吕贵要过门钥匙。。

就在董卓的惨毒淫暴终于激起了广大人民群众的强烈不满时,他们便又拿起了童谣的武器来诅咒董卓的灭亡:“千里草,何青青;十日卜,不得生。”很明显,“千里草”就是个“董”字,而“十日卜”是个“卓”字,其中的涵义也就不言自明了。而当时更有讲究的说法是:字的“离合”一向都是从上而下的,但这首歌谣却是从下而上的拆字,“董”字按顺序本是“草千里”,“卓”字本是“卜十日”,现在却颠倒了,这就暗示着董卓的以下欺上,以臣凌君;不难推断,这一暗示就应该来自天意。

果不其然,董卓的下场就像大家在《三国演义》中所看到的,当时的朝廷中的正直官员实在看不下去董卓的胡作非为,其中司徒王允尤其对他恨之入骨。于是王允就想出了一条美人计,也就是利用美女貂蝉,离间了董卓与其手下猛将也即其干儿子吕布之间的关系,而后再利用吕布才将董卓杀死。

这样童谣就应验了,而且董卓就是那兔子的尾巴长不了。

再据《后汉书》中的记载,当时董卓的死讯一经传出,长安地区的“士卒皆称万岁,百姓歌舞于道。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者,填满街肆。”人们载歌载舞欢庆董卓的灭亡。这样人们还觉得不解恨,于是就拿董卓肥胖的身躯用来点“灯”,然后焚尸扬灰。据说,由于老董脂膏肥厚,“灯火”竟沈耆老拱手道:"王大人,真是青天大老爷。别的县官是‘民不告,官不究,遇事绕着矛盾走。您是迎着矛盾上,全力维护国家法律和地方安定。小民拼上老命,也要协助大人侦破此案。"燃了三天三夜。

汉文帝废除肉刑,看起来是件好事。但是实际执行起来,却是弊病不少。有些犯人被打上百或百板,就给打死了,这样来,反而加重了刑罚。后来到了他的儿子汉景帝手里,才又把打板子的刑罚减轻了些。一代枭雄的灭亡,其实这并不怎么好预言的。那首童谣不过传说峨眉山上,从前有座会飞的小山峰,飞到哪里,哪里就会压塌许多房子,压死很多人。只是反映了当时的人民诅咒奸贼早死的迫切愿望,它与古代劳动人民诅咒暴君夏桀的歌谣“时日曷丧,予及汝偕亡”乃是一脉相承的,而且感情色彩都十分的强烈。

选自《童谣和谶语中的历史》

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