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“程咬金三板斧”是一个历史谎言

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

程咬金是《说唐》、《隋唐演义》等演义小说中赫赫有名的人物。众所周知,这个性格直爽、粗中有细的福将使用的兵器是一柄斧头,他三斧子定瓦岗的故事被后人津津乐道,“程咬金三板斧”更是成了挂在人们嘴边的俗话,被用来比喻做事起初只要声势大,用招绝,就会效果好。这和尚打听好来龙去脉,在屋里画了幅画,把画卷好,来请示方哀帝即位后,天轮到侍郎董贤传报时辰,哀帝从殿中看见董贤后,深为"惊艳"。男子中有此姿色,真是绝无仅有,就是宫粉黛,也相形见绌。哀帝将他召入殿中让其坐到自己腿上,与之促膝而谈,并当下授董贤黄门郎的官职,让他随侍左右。丈,方丈对吕洞宾说:"你也去散散心吧。"吕洞宾跟着这位和尚来到这姓白的村民家,和尚对吕洞宾说:"等我念完段咒语,你将这画打开,画对着那狗成垂直形,那狗见到这画就会个高跳进画里,之后便会命呜呼。"吕洞宾听后不做声,他两眼直盯着那狗,心里犯起了嘀咕:"这是天神杨郎的狗,这畜牲是又犯了不安分的毛病,偷跑到民间来调戏民女"然而,演义毕竟不是正史,很多情节都是虚构或夸张的,正史中真实的程咬金半路杀出来时,手里拿的兵器,其实根本不是什么板斧,而是十八般兵器中的另一种。

人们知道程咬金这个人多是从演义小说中认知的,俗话“程咬金三板斧”也同样出自小说。他成人后贩过私盐,蹲过监狱,卖过柴扒,会友楼义结响马尤俊达,后梦中高人传授了“三板斧”,他醒来演练时,被尤俊达喝破,有天,小妹女娲捡到个天鹅蛋,兄妹个都想吃。争吵,共工和祝融的火爆脾气上来了,俩人就动起手来啦。俩人从地下打到天上,从家里打到外面,打的是天昏地暗,不可开交,不知道打了多长时间,兄弟俩个越打越急,共工喷水,洪水遍地都是;祝融吐火,琉漫天烧。因程咬金是一个健忘症患者,所以他只记住三招,这就是“程咬金三板斧”来由。

演义小说中的程咬金,只学会了三板斧,面对一切对手也都是用这三板斧,第一斧:劈脑袋,用板斧从上往下猛砍。第二斧:小鬼剔牙,对方招架时,收斧头,献斧纂,攻击对方的脸。第三斧:掏耳朵,二马错蹬,回身横扫,因为对方前招的铁板桥刚起身,很难躲闪,所以到用第三板斧时,一般就能将对方斩杀。这三斧子一用完,马上收家伙,功夫简洁,回回奏效,屡建奇功。

程咬金(593-665年),历史上确有其人,他是济州东阿人,原名咬金,后更名知节,唐朝大将,封卢国公,凌烟阁二十四功臣之一。生于隋文帝开皇十三年,卒于唐麟德二年二月七日,享年七十二岁。从演义中说他活了一百多岁看,其中就有很多臆造之嫌,他的板斧更是让人不敢相信。真实的程咬金打仗时究竟使用的是什么兵器,只能从新旧《唐书》中寻找答案,这才是最可信的。

后晋人刘的《旧唐书》卷七十二程知节列传记载:“程知节,本名咬金,济州东阿人也。少骁勇,黄马川毒帮副帮主"鞭剑毒王"高添火因图谋官银欲以计毒杀押银众人,"花落归根"刘易守不慎中其所下剧毒,但却在临死前奋起击,以"花落归根"大法崩高添火"骸骨鞭",折其"银夏剑",断其肢裂其内脏,与之同归于尽。善用马槊。”欧阳修、宋祁的《新唐书》卷一○三程知节列传记载:“善马槊”。至于程咬金是如何使用马槊这种兵器的,史料中没有什么细节,倒是记载了他在战斗中受伤挂彩、“刺槊洞过”、折断其槊、救人危老渔翁连忙驶船过去,撒了网,谁知又是空关于她的姓氏,有人说是姓朱,有人说是复姓木兰,有人说是姓魏,明代徐渭在《声猿传奇》中说她是啊,我终于想起来了!那天,我渡过黄河,步行数十公里,遇见群难民,其中有位十岁的小姑娘,身穿袭白色衣裙,拖着条瘸腿,落在人群后面,艰难地行走。我见她脸色苍白,有气无力,怪可怜的,便从包袱里相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的,牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化,光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。摸出个馍馍送给她,并给了她两碎银。小女孩没有说话,只是用双奇怪的眼睛,怯生生地望着我。姓花,名木兰,父亲花弧是个后备役军官,大姐花木莲,幼弟花雄,母亲姓袁,家口,这是至今仍为大家所接受的种说法。。老渔翁好不丧气,不由得皱起眉头。正想收拾网具回家,突然发现网袋里有件东西在闪闪发光。掏出来看,原来是颗雕刻精致的玉石印章。印面刻着些弯弯曲曲的字,不知是什么意思。条金龙盘绕在印章周围,光彩夺目,龙头从上端伸出来,嘴里含着粒雪亮雪亮的珠子。说也奇怪,那大海经珠光照,霎时间风也息了,浪也平了,船驶在海里平平稳稳。啊!这印章还是件宝贝哩!老渔翁把印章揣进怀里,兴冲冲回了家。难的过程。不过,《旧唐书》和《新唐书》均对程咬金使用斧子一事,只字未提。新旧《唐书》寥寥数语足以证明,程咬金战场上得心应手的兵器其实是马槊,而不是斧头。

那么,马槊到底是古代的一种什么样的兵器呢?汉代刘熙《释名·释兵先生,您先请。"车中人爱理不理地嗯了声。看来这个囚犯定大有来头,非寻常之辈。》称:“矛长丈八尺曰槊,马上所持,言其俏俏便杀也。”有天,人们在龙潭里捞到条大鲤鱼,个人用条绳子弄了半天,才把它拖上岸来。这下,全寨人可高兴啦!大家饱饱地吃了顿。夜晚,天上出现了几朵乌云,眼看要下雨了。入旱逢雨,寨人喜得发狂,他们在寨边烧起了篝火,老老少少围着火塘,唱起了"哈巴"(节日、祭祀和喝酒时唱的歌),互相祝福着。伙子们弹着弦,姑娘们吹着"巴乌",陈家圆马上把情况转告给带队猎户。弹着响篾,唱起了"阿其"(即山歌、情歌。)。汉代的马槊一丈八尺,这就是后来所说的“丈八蛇矛”。南朝梁简文帝《马槊谱序》:“马槊为用,虽非古法,近代相传,稍以成艺。”

从历史资料看,古代的冷兵器槊是由矛和棒演变而来的,它种类很多,结构复杂,较为笨重,多为大力士所使用。它由硬木制成,分槊柄和槊头两部分。槊柄一般长六尺。槊头呈圆锤状,有的头上装有铁钉,有的槊柄尾端装有。其主要技法有劈、盖、截、拦、撩、冲、带、挑等。

古代小说演义中,为什么非让使用马槊的程咬金使用斧子呢?这与小说作者刻黑衣人和席平交手,同样心中也吃了惊。公门中人般武艺平平,而眼前这人手中的剑,宛若游龙,上下翻飞,密不透风。心忖:这人不好对付,十计走为上。心念动,身子缓缓朝庙门口移动。画人物特点的意图和需要分不开。俗话说,人是衣服马是鞍。要突出人物个性,不但要注重内在的气质,还要注意外部的形象。程咬金在小说中是一个性格直爽、粗中有细、好惹事端、占山为王的混世魔王形象,要突出这样的人物特点,必须让他手中的兵器相照应,马槊有点温柔,只有斧子才能衬托出程咬金粗犷豪壮的鲁莽形象。

在这下,吓得文务大臣心惊肉跳,可堂堂个文务大臣,也不能没赌就服输啊,只好稳了稳心,强打着精神上前步奏道:"请皇上息怒,微臣这里也有坛桂花酒,孝敬皇上。"古代十八般兵器中,槊和河伯来到黄河的入海口,眼前亮,海神微笑地欢迎他,河伯放眼望去,只见北海汪洋片,无边无涯,他呆呆地看了会儿,深有感触地对北海若说:只懂得些道理就以为谁都比不上自己,这坏的就是我呀。斧虽然同属重兵器,但斧子更重更大更具杀伤力,舞动时更有劈山开岭、气吞山河的威武雄姿。回首各种演义小说,其中使用斧头的人物大多是满脸乱须、袒露胸毛、眼睛暴出、粗犷豪放、大块吃肉、大碗喝酒的威风凛凛的杀场猛将,这是留在中国人脑海中的大众印象。古代演义小说的作者把程咬金手中的马槊换成斧子,这不但能表现他粗暴骁勇的形象,也容易被广大民众所接受。

演义小说的作者为了吸引人们的眼球,把历史人物塑造得面目全非,已不是什么稀罕事儿,程咬金也不例外。他本来出身一个世家大族,在小说中却第天,天刚亮,张厚和他叔叔把棺材里的骨灰打扫在簸箕里,朝着大海扇了起来。边扇嘴里边念嘟,第遍刚说完,只见簸箕里的骨灰没有了,却从簸箕里面走出个通俊通俊的大闺女来。那闺女还朝着他俩笑呢!变成了一个逃荒抢劫的穷光蛋,这种翻天覆地的颠覆式改编都能做出来,何况一柄不足挂齿的斧头呢?不过,对这一人物的虚构,着实忽悠了不少人,因为人们记住程咬金的,还是斧头,而不是马槊。由此看,演义小说的发展史,有时也是一部对民间大众的忽悠史。

选自《中华传奇·看历史》

标签:谎言历史程咬金

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