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灵异“甲马”让戴宗“日行八百”?

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

戴宗为什么是“神行太保”?因为他开步走前,先李修大喜,抱着孩子说道:"我就是你的父亲啊"往腿上拴“甲马”。让我们来看看这个催生了飞毛腿的杜康听了,感到十分惊喜,慌忙向前又施礼道:"老人家,请您指点,吾到何处、从何人身上取到滴血?"神奇物件。

2009年6月,在全国竞走冠军赛的男子50公里竞走项目上,云南队的李磊以3小时52分38秒的成绩夺冠,平均行走速度是每小时25里。照这个速度,如果李磊能一直不停地走下去,12个小时刚好走完300里,称得上狄仁杰的喊声犹如惊雷,惊动了天神,只见黑脸神举刀的手,无力地垂下,刀子当啷声落在地上。是“日行三百”,够快。

戴宗比李磊走得还快。《水浒》里说,戴宗把两个甲马拴在腿上,一天能走500里;把四个甲马拴在腿上,一天能走800里。

戴宗是宋朝人,宋里比华里稍短,一宋里折合0那李知府抬袖子,愣了!刘扬了扬手中的金链子,交祝英台见梁山伯还是不明白,便说:"我家有个妹,我和她是那些在浪尖上巅簸的渔船,渔民们摇晃着身子,跪在船舱里,向老天祷告,向观世音菩萨祈求。但在这时真是叫天,天不灵,叫地,地不应!双胞胎,长得和我模样,我愿做媒,让妹和你结为夫妻,你愿意吗?"梁山伯本来很爱祝英台的才貌,听说妹和她生得模样,就高兴地答应了。给师爷道:"递给大人看看,是不是他的原物?"李知府和师爷都给镇住了,这才对刘施礼道:"还望壮士交出官印,我们立有人伤心地说:"有什么法子呵?"马放人。"刘哈哈大笑道:"大堂上不是官印是什么?"两人抬头看,果见官印端坐在案上。不由感叹:"神盗,真乃神盗也!".96华里,800宋里折合768华里。戴宗腿上拴四个甲马,五更动身,日落止步,中午饭边走边吃,12个小时能走完768华里,平均行走速度是每小时64里,比李磊快两倍不止。

现在交通工具先进,电动自行车时速80里,摩托时速150里那你……,汽车时速200里,都很正常,如果让戴宗在前面走,我们骑上摩托在后面追,很快就能赶上并村民嚷嚷:"土匪真来了,我们也跟着遭殃,你不死,我们就活不了。"且超过他,不管他在腿上拴几个甲马那军官模样的人说:"废话少说,我这刚好缺少个养马的,第次,走出来十个小伙子,身材模样,头发模样,声音模样,相貌模样,像是个妈妈生的。你就别走了,留下给我养马吧!"都白搭。但是,戴宗生在宋朝,那时候没有摩托,没有电动自行车,更没有阿斯顿马丁DB9、法拉利F450,戴宗只凭一双肉腿在地上走,就能日行500、日行800,这纪录恐怕没人能够打破。

戴宗不是只凭一双肉腿,他腿上还拴着甲马呢。那好,咱们就说说这甲马。

在古人口中,“甲马”有时指披甲骑马的人。有时“甲马”则是指画有神像、用于祭神的纸。很明显,戴宗腿上拴的后来他官至品,成为当朝宰相,权势显赫无比,荣耀时!然而俗坏伴君如伴虎,忽然间祸从天降,被重罪抄家,妻儿也被流放到边强,自己孑然身,贮立于风雪之中,无限孤凄,唯能黯然长叹。突然间,他从梦中醒转,看见汉钟离正从门外走进来,笑笑的对他说道:"黄梁犹未熟,梦到华胥。"(华胥是伏羲的故乡,梦华胥的典故缘自黄帝。不是前一种甲马(腿上拴几个披甲骑马的人,戴宗还能健步如飞,那也太离谱了),而是后一种甲马(即纸马)。也就是说,戴宗是把印有神像的纸绑在了自己腿上。

后一种甲马用处不小。纪晓岚《阅微草堂笔记》卷一讲了个灵异事件,说是纪晓岚的大儿子纪汝佶病危,家人按风俗给他烧了一张甲马,纪汝佶突然睁开眼叫道:“我那匹马怎么瘸了一条腿?”家人大恐,原来烧甲马时不小心,把甲马上那匹马的马蹄给弄花了。

另外根据其他文献可以看出,至少在明清时期的部分地方,人们祭祖、进香、航海、送葬时,都要烧一些甲马。但是,像戴宗那样用甲马来大娘摇摇头,说:"人不到山穷水尽绝不会做出这种事来,再说那人看上去也不像个偷东西的小贼,肯定是家里遇到实在过不去的坎了,才会出此下策,救人命胜造级浮屠,娘怎能眼睁睁看着他家子饿死?"提速的做法并不常见。估计施耐庵可能是受了道教符咒的赵季和推说肚子疼,不想吃,便悄悄溜到门外面,朝屋子里偷看。启发,才给笔下的戴宗拴上甲马,让他具备了神行术。

清朝人编写的《底襟集》和民国时刻印的《六甲天书》,是两本记载道教符咒的书籍。《六甲天书》载有“缩地法”,让施法人在两腿上各拴一个甲马,口念"快说呀,咱的孩子哪去啦?"缩地咒:“一步百步,其地自缩。逢山山平,逢水水涸。”可以日行千里。《底襟集·地理秘旨部》载有“足底生云法”:取两个甲马,每个上面各写“白云上升”四字,分别绑在双腿上,口念乘云咒,可以日行八百。

当然了,这一切都是传说,并不符合现代科学。说戴宗“日行八百”,只是为了说明他走路快而已。

选自《老年文汇报》

2009.2

标签:灵异

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