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陈仓石鼓传奇

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

以天赐神物的面貌突然出世

在陕西凤翔府陈仓山的北阪,一牧羊老人发现了10面怪异的花岗岩大石。这些硕大明朝洪武年间,朱元璋带着刘伯温等大臣巡游江浙,第站便来到了苏州。苏州知府冯文灿不敢怠慢,特意把皇上安排在苏州知名的龙泉园内。说起这龙泉园,因日夜不息的喷泉而闻名,再加上园内亭阁回廊、丹桂飘香,真是处洞天福地。的石体形似鼓,网而见方,上窄下大,高约3尺,中间微凸,模样奇特。令人不解的是,当一块大石上的泥土被清除后,居然显露出大量的神秘文字,笔法奇异,竟无人能窦光鼐捋着胡子,假装动了好大的脑筋,猛地把腿拍说:"有办法了,给每个泥娃娃刻上个名字,刻在脊背上,就好分辨了。"识。有乡民闻风而至,焚香跪拜,惊为天赐之神物。文人墨客纷纷慕名而至,更有大户悬重金求解谜题。但文字之谜不仅未被揭开,反而变得神乎其神。

100多年后,“安史之乱”爆发,正在雍城躲避战祸的唐肃宗听到石鼓的传闻,心生好奇,责令州府官员将10面怪石运下陈仓山,迁往雍城城南,就是后来的凤翔县城之南,与驻扎在这里的文武百官赏玩。当叛军逼近凤翔时,满朝文武百官出逃,为躲避战祸,石鼓被仓促移至荒野掩埋起来。并对外宣称“毁失”。一时间,天下人为之抱憾。

“安史之乱”平定后,公元814年,郑余庆就任凤翔尹,他奏请朝廷,希望能妥善保管陈仓石鼓。于是,曝于荒野的石鼓才被移送到当地孔庙。

重新出世,石鼓上的字迹残缺不全,更可惜的是,由于一直被弃于荒野,其中从童年时代开始,张宗便被同个无比诡异的梦境纠缠,在梦中,他赤身裸体地和黑白两条巨蛇嬉戏、打闹,时而钻进黑蛇的腹中,轻轻拍打块巨大的黑色石碑,那石碑上面刻满密密麻麻的梵文;时而钻进白蛇的腹中,玩抚个巨大的圆形玉珠,那玉珠光芒耀眼,散发着馥郁的芬芳,映得他熠熠生辉一面石鼓居然莫名遗失。这就是后来曾经轰动天下,也常引发历代学术争端的作原石鼓。90多年后,曾经鼎盛的李唐王朝忽然间在接连爆发的战乱中坍塌。令人痛惜的是,凤翔孔庙在于是牧民们全都行动起来了,只要发现天狗,人们都不约而同地催动胯下的快马去追击,直追到天狗吐出舌头,老实得像头绵羊,死在牧民们的马蹄下。战火中被焚毁,庙内所藏的9面石鼓也被人盗运一空。

系列未解谜团一直困扰后人

关于石鼓的各种说法,从古至今从未停止过争论,石鼓上的奇异文字,出自谁手,又创于哪个朝代?这一争论,已有1500多年的历史,如今,石鼓的出身之谜已经逐渐被揭开,“石鼓文刻于春秋先秦时期”的观点,得到了当前学术界的广泛共识。

然而,关于石鼓的又一个谜团却一直困扰后人。10面大石应有排序,而石鼓上所刻的10首长诗,自然也有先后顺序。历代学者依据石鼓上的文字取前两个字为其起名,即汧沔鼓、车工鼓、田车鼓、銮车鼓、需雨鼓、作原鼓、而师鼓、马荐鼓、吾水鼓、吴人鼓。

当北宋王朝一统天下,宋仁宗查阅前朝遗留下的经史档案时,对遗失百年的陈仓石鼓产生了浓厚兴趣,不惜以高官厚相当时那赵阿牛只有岁,就这样跟茅老道上了茅山,茅老道教会他每日挑水、砍柴、烧饭、养鸡,只让他日日烧饭煮茶打扫房舍。传很早以前,有个叫孙正吉的人,自幼饱读诗书,十出头就考取了举人,后来又中了进士。曾任知县、通判、知州、巡抚,因为官清正、明察秋毫而备受百姓爱戴。禄相许,令天下有才德之士遍地寻访、查找陈仓石鼓的下落。时任凤翔知府的司马光之父——司马池闻得此消息后,便竭尽心力去寻找传说中的lO块大石。只可惜,寻到的石鼓只有9面,早在唐末便已遗失的作原石鼓仍没有踪迹。司马池便参照石鼓拓本仿制出一面假的“作原石鼓”。只可惜,名家学者们很快就辨别出了伪造的石鼓。司马池因造伪欺君而获罪。

失踪的“作原石鼓”立即名动天下,坊间认为其价值能以一抵九,随即便引发了豪强们一掷万金寻找“作原石鼓”的风潮。然而,直到1052年,金石收藏家出身的向传师到李翠玉见牛无事蛇头鼠目,双发着绿光的眼睛正不好怀意地盯着自己。她心里又气又怕,吓得花容失色倒退几步。小红杏眼瞪,护在小姐身前,怒斥道:"大胆狂徒,敢轻薄我家小姐!你可知我家小姐是什么人?她是我们李员外的千金。"了风翔后,石鼓残断的历史才获得转机。

屠夫家中寻到“作原石鼓”

向传师是北宋时期颇有名望的金石收藏家。最初与石鼓的渊源,来自于他重金求来的一份太氏石鼓文拓本。在对照自己手中的其他石鼓文拓本时,他意外发现,这份新的拓本居然保留有“作原石鼓”的文第天他来到了湖边,把鱼儿招到身边,说:"我放过你的生,现在告诉我该躲在何回到家里,两人就把事情讲给文水清听。听罢,文水清大怒。当然就凭这面之词,他还断定不了对方到底是何用意。但接下来的事情让他很快就痛苦地肯定了自己的判断。连很久,没有来联系押镖的,这在以前是绝没有的事情。没办法,为了生计,他只得处联络,求些生意。人家大多会回话:"多次失镖,谁敢用你们啊!"在镖局这个行当,最注重的就是名声,名声完,就基本出局了。好在文水清在武林中口碑非常好,就有众豪杰或明或暗的资助,帮他渡过难关,这让他感激不尽。在这期间,陆钧派人来过,也写过信,甚至送钱救济,都被文水清给骂了回去。处,这样公主才看不见我。"鱼儿想了会儿,最后较道:"有了!我可以把你藏在我肚子里。"鱼儿把他吞进肚内,游入湖底。公主从窗口往外瞧,既使在第十扇窗口也没能看见,这下她可慌了。不过在最后扇窗口她还是瞧见了他,于是命令手下把鱼儿抓来杀掉,年青人钻了出来。公主说:"这已经是第次了,你只有最后次机会了。"字。但事实上,“作原石鼓”已遗失了200多年,不可能再有新拓本问世。

向传师多方探查,终于查明这份拓本源自关中的太氏家族。当抵达太氏村庄后,他被眼前的景象彻底惊呆。原来,太氏一家半年前全部死于瘟疫。官府为了防止瘟疫蔓延,把太氏的房子、财产全部烧光。

身心疲惫的向传师怀着无比失望的心情就近找了一家客栈安顿下来。隔日清晨,向传师被后院传来的磨刀声惊醒。向传师循声走到屠夫门前,只见屠刀被磨得寒光闪烁,而令向传于是他又个人来到地里,守候了两晚,终于等到了金牛。这龚员外真是个财迷,把冲上前牢牢抓住牛尾不放,却见金牛腾空而起,带着龚员外钻进了石缝,只听嘭的声,石缝门紧紧关闭了。师吃惊的是屠夫所用的磨刀石。原来,这就是那面失踪了200多年的“作原石鼓”。

石鼓已面目全非,上部已被乡民削去,中间被掏成凹状用来捣米,而上面断裂开的两道边被屠夫用来磨刀。石鼓上面的文字,更是被磨去了大半,损毁严重,仅余下半部的4行字。至此,10面石鼓终得团圆。

坎坷命运屡因战乱难止

自诩为“天下第一学士”的宋徽宗对石鼓更多了一"而且你们知道么,我听说那个老乞丐现在还活着呢,有人前几天路过小山村,还声称看到了他。"个中年人正在茶馆里说着,旁边几个外乡人在听,其中就包括小道士。重溺爱。公元1110年,“作原石鼓”被运抵京城后,10面石鼓便被正式移送至太学之内保存。随后,又被他搬进了保和殿朝夕相伴。日后,宋徽宗居然突发奇想,下令在lO面石鼓上的文字槽缝之间填注黄金,为其装了金身。

靖康之变时,金兵攻人汴梁,10面翌日清晨,李屠夫在阵喧闹声中被吵醒,他洗漱罢打算趁早上把阿秀尸体带出去埋了,他打开店门,却见镇上的人围在周围,那个登徒子的员外老爹正哭的昏天黑地,李屠户定睛瞧,我的妈呀,只见那个登徒子死在了自己的肉摊前,肚子被人划破了,脏腑流了地,身边还有几只斗大的老鼠正在啃食他的心肝脾肚,显然已死去多时,那老头把抓住李屠户,说是他残杀了自己的儿子,这李屠户虽然内心惊诧,但丧女之痛也从胸口迸发,把将那个员外甩出去米远:"我女儿的命还欠着呢!你这狗屁儿子死的活该!老天开眼收了这混球,你他妈还赖我身上!我恨不得真是自己杀了这狗杂种!"周围村民议论纷纷,那员外哪里是屠夫的对手,只能坐在地上呼天抢地,等着知县衙门来人,把这屠夫压入死牢。石鼓,则因鼓身被填注的黄金,而被金兵视为珍宝,尾随着被掠的徽钦二帝北迁。石鼓被运到燕京后,不甚了解中原文化的金人只是剔去了石鼓上填寡妇烧了很热很热的水,领他和女儿冬妮亚洗澡。冬妮亚和她妈妈样坏,她叫小儿子走在前边,等他进洗澡房,就把门关起来,自己不知躲到什么地方去了。小儿子打开门,把冬妮亚关到里边,用棒子抽打冬妮亚。冬妮亚大声求饶。注的黄金,便将它们丢弃荒野。

公元1234年,南宋和蒙古的联军攻破燕京,随军而至的御史大夫王楫于机缘巧合之下发现了掩藏在废墟之中的10面石鼓。王楫将其保存于孔庙之中,并请专人看护。而后的元、明、清三代,石鼓一直没离开过北京。

然而,日本侵华战争全面爆发后,10面石鼓随着故宫的国宝不断迁徙,在南京短暂停留后又被艰难地运送至重庆。抗战胜利后,这批石鼓又从重庆运回南京。运送途中险象环生,运载石鼓的汽车先后经历了两次翻车事故,10面石鼓险些再遭劫难。

解放战争全面涿鹿之战,是距今约余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县带所进行的场大战。"战争"的目的,是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的"战争",对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。吴老者哈哈笑道:"俗坏心诚则灵,我天天烧香礼佛,菩萨自然肯帮我。再说了,佛家普度众生,菩萨帮我就是帮患者,哪里需要什么诀窍!"爆发后,蒋介石见大势已去,仓皇筹备撤退,将国宝文物大量地转运至台湾。此时,已被送回北京故宫保管的陈仓石鼓,被仓促运抵机场。但临近起飞时,飞行员却报告说,飞机已严重超载,无法保证飞行安全。经过一行人的再三商讨后,这10面石鼓只好留下,终得保全。

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