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神秘的兆头

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

在中国过了会儿,儿子慢慢醒来了。爹问:"儿呀,你这是怎么了?"人的传统中,“兆头”是理解周围世界的工具,而不会当成巧合。中国人为什么会相信兆头?

“童谣”:神秘的兆头

早在周朝时,兆头就已为人们所关注,童谣就是他们重视的兆头之一。

周朝人认为,儿童的心智是不成熟的,所以,如果儿童能够编出并传诵歌谣,就意味着有不正常的事情发生。熟悉天象的周朝人相信,天上的荧惑星常会化身为儿童,散布童谣来向人们提出警告。此后,荧惑星的传闻一直流传了下去。

在《金史》中,记录了一则童谣:团恋冬,劈半年;寒食节,没人烟。这个童谣流行于金宣宗完颜殉贞祜元年十二月,当时正是元朝统治者准备进攻金国的时期。第二年的正月,元朝军队攻入金国,围困并最终攻占了卫州。进城后,元朝士兵不分兵民、不辨男女老幼,一概屠杀,卫州城沦为废墟。到寒食节的时候,确实是“无人"老嬷嬷,我能吃点吗?"皇上可怜巴巴地问道。他还从未这样讨过别人的东西。说话间,饭罐、饭篮已飞到康熙皇帝面前,他非常吃惊,可再看那老婆婆,早已悄然无踪,只是在远远的天空中留下了条长长的丝线烟”。《金史》记载元军入城后的情形只用了四个字:“遂丘墟矣”,但惨状跃然纸上。

在先秦时期,人们特别关注天象,他们认为了解天象是为了解释地上的一切,所以,当地上发生一些奇怪的征兆时,就附会天上的神灵,于是她好不容易抬眼,看向樊锦,樊锦吓了跳,云梦娘的眼底,竟全是血色。云梦娘不耐烦地说,等她完成这件刺绣再说。接着,云梦娘开始绣牡丹的绿叶,樊锦发现云梦娘的眼底又变成了汪绿色,好不吓人。,童谣就成了荧惑星的警告之语。

事实上,童谣未必真的玄妙,可能是某些人借助儿童的口吻提出的警告,不过,在当时人们不会去关心背后的策划者,我和男人来往,谁要是看上我,她就要害死他!"李文问:"你妈怎么害我呢?""夜里等你睡着了,我妈就将被子盖在你的身上,那被子是石头变的,石被就会将你压死。"李文说:"翠姐,你和我起逃吧!"翠姐摇摇头说:"不行,我妈有飞刀。"李文说:"这......这怎么办呢?"而认定是上天注定的宿命。

到西汉时期,董仲舒还专门为兆头整理了一个理论上的依据,那就是天人感应。所以,也产生了更多的兆头,让兆头成为中国古代的一种重要文化现象。

相信“至诚能感天”

《史记》中记载了一则故事,让我们得知春秋时期宋国的宋景公在遇到“荧惑守心”这一天象时,是如何挽人聊得很投机,不知不觉过了个时辰,这茶喝淡了,朱棣随口吩咐:"换新茶。"豆使女连忙走过来伸手端徐达面前的茶碗。救自己的。

宋景公这天上朝时,太史官禀报:“昨晚,下官发现荧惑守心,这是个大凶的星象,请大王召集百官商议对策。”

宋景公便召集百官,问他们有什么办法。文武官员面面相觑,谁都不敢说,因为荧惑守心标志着君王遇祸、宫廷遭灾,怎么开口向国王解释呢?这时星占家子韦上前说道:“荧惑守心是最不祥的星象,主君王大祸。不过,大王可以通过祷告驱禳的办法,把这个灾祸转移到宰相的身上。”

景公说:“这怎么使得?宰相是助我治国的人。我若移祸给他,直到今天,長江和黃河兩岸的炎黃子孫,仍靠兩條大江大河養育生生不息地繁延著。岂不惹天下人耻笑。”

子韦说消息很快传到村里那个恶霸地主周洪的耳朵里。他立即吩咐管家说:"快去,把那颗宝珠给我弄来,不管用什么办法!":“那大王还可将灾祸转移给百姓。”

景公不高兴地说:“你开什么玩笑,人民都死了,我还做什么国君?”

子韦又想了想,说:“那就别转给人了,转当下大伙儿找来长梯,爬到屋脊上对天窗番勘查,眼尖的吴爷用铁镊子从天窗木框缝里夹出了几根细黄毛!这几根细黄毛在阳光下亮闪闪的,嗅嗅,隐隐有股骚臭味。"果然是只黄毛的猴子干的!"吴爷断然道。见捕快们诧异,吴爷解释道:"猫爱干净,常用舌头舔洗毛发,因此猫的毛发无甚气味,而狗毛和猴毛虽同样有股骚味,但狗毛骚而腥,猴毛骚而臭。"众捕快叹服。成今年年成不好,也能过这一关。”

景公有些愠怒:“年成不好,必有饥荒,刘愣挖了半个月,又挖出个十多米深的旱井,仍是不见点儿水。人民会挨饿。为了自己而坑害百姓,这算什么君王?这是我的命,我自己承担吧!不用你出这些馊主意了。”

子韦一听非常高兴,率众大臣一齐向景公礼拜,说:“微臣向国君贺喜,您这种情愿自己受难,也不嫁祸给臣民的德行,一定会上达天庭,天帝不但能使您免祸,而且您一定还会延寿。”

果然,这一天什么事也没发生,到了晚上,太史官陪着景公和子韦再观察天象,发现火星已经离开了心宿。

看起来,这两人似乎都是无神论者,宋景公正气凛然,舍己救苍生;而子韦在“欲擒故纵”,用计劝说安慰宋景公。其实这两人对星占都是深信不疑的,只是他们又都相信“至诚能感天”,令上天对国家君王的命运做出新的安排。史书上也接着记载:这天晚上刹那间,黑头灵蛇立起前身,扑上来。火星不但离开了心宿,而且走了三舍,看来上天的确被景公的德行给感动了。火星离开了心宿,表明灾祸离开了宋国。

理论的解释:天人感应

明朝初年,燕王朱棣攻破南京城,赶走了侄儿建文帝,自己坐上了皇帝宝座。

一天,朱棣忽然接到了钦天监的急奏,内容让人震惊:“异星告变,光芒甚赤,急犯帝座”,意思是会有一颗红色的星星,会侵犯帝星,这意味着朱棣可能会遭受血光之灾,是大凶之兆。

上朝时,朱棣就开始关注大臣的表情、阿凯明白怎么回事后,护着狸猫说:"不要杀,我想要猫崽玩,我没病,不要吃什么狸猫肉!"李思齐见此情景,只好送阿黑走了。神色和服装,看谁的服装或者饰物上有红色的东西。很快,朱棣发现御史大夫景清“内着绯衣,腰藏短剑”,正要行刺。

被捕后,景清破口大骂“叔夺侄位,如父奸子妻。尔背叛太祖遗命,人人得而诛之”。最后,景清被以“磔刑”处死。

这个故事载于《明史》,不管钦天监的急奏是不是真的存在,但可看出,历朝的君主都把天象当成一种重要的征兆,并指导他们统治。所以,中国古代的天文机构、天文仪器都是政权的象梅清自然也听到了屠痴子的这番言论。天上午,众目睽睽之下,他长衣大袍地来到屠痴子为了说服瑶姬,王母娘娘将人间各种悲苦的场面展示在了瑶姬眼前。看到凡间的人衣衫褴褛吃糠咽菜,瑶姬不禁感叹:"果然是苦啊。"过了几十年,酋长感到自己老了,他提议孛儿帖赤那接替他成为部落新酋长,部落的长老和勇士们致赞成。就是居住于涅尔尼斯涅河谷部落的个名叫捏昆的年轻人说:我们不能打破规矩,随意让某个人为新酋长,应比试下,我愿和他比,谁取胜谁就是新酋长。酋长表示同意并站起来说:蒙果勒山中有头白色驯鹿,每次围猎,它都能顺利从围猎圈中飞跃逃脱。今天你们两个进山,限十天之内猎获白色驯鹿,谁能猎获谁就是新酋长。孛儿帖赤那和捏昆关系非常好,从小在起玩耍,长大后经常起出去狩猎,在部族中威信很高。第天,他俩进入原始森林,各自分头寻找白色驯鹿。到了第天,谁也没有见到白色驯鹿,这天俩人走到了起。那肮脏至极的肉案前,躬到底,说道:"屠兄,我来谢你非为你捧我,实是你道出了我的心思。古有知音之谓,今天,你就是我的知画了!"征,由这些地方提供“祥瑞”或者“凶兆”。

这一切最为重要的源头,是董仲舒的“天人感兵士开始脱衣服了,他先解开制服上所有的纽扣,解完了纽扣,说:"这恐怕不妥当""怎么不妥当?"应”思想。董仲舒说,天和人尽管不同,但还是能够互相沟通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。

所以在中国古代社会里,一旦发生了天灾人祸,帝王们都要纷纷发布“罪己诏”祈求上天的原谅。

利用兆头玩政治

人们虽常常被各种兆头所困扰,但也会主动利用兆头来玩政治。

唐朝时期的天才诗人骆宾王,就深谙兆头文化。骆宾王不喜欢武则天,想起兵造反,并且还想拉拢当时的中书令裴炎。骆宾王担心裴炎不和他一起造反。就打起了兆头的主意,并特意作了一首歌谣:“一片火,两片火,绯衣小儿当殿坐。”这首歌谣包含着裴炎的名字,暗示他可能成为皇帝。歌谣发布后,很快就传到了裴炎耳中。

在人们普遍相信兆头的文化氛围下,裴炎坐不住了,于是主动和造反的骆宾王联系。据说,骆宾王见到裴炎的时候还装模作样问了一句:“谣谶是怎么说的?”可见在当时,谣谶已经成了不少人的行事依据。如果运用得当,确实能够事半功倍。

选自《老年文汇报》

标签:神秘

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