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山坳里的船形古屋

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21
王氏兄弟听了吕道长的话,便邀请了个好友,抬着石鼓奔向齐国。由黄海之滨到齐国国都临淄远隔千里,他们经过两个多月的辛劳奔波,好不容易来到牛山,趟过淄河,又走了十几里地,来到临淄城南的个村庄边下。他们实在累及了,便在路边休息。这时,个十岁的牧童走过来,好奇的用鞭杆敲打了下石鼓。石鼓便发出震耳欲聋的响声。王氏兄弟等人大为吃惊。他们想:个十岁的放牛娃,竟能把石鼓敲的震天响,齐国大地真是人杰地灵的大帮。如果把石鼓抬进城里献给齐王,看来,不但得不到什么封赏,说不定落个欺骗国君的罪名。于是,他们沮丧地扔掉石鼓,垂头丧气的返回去了。

公元1844年,清道光二十四年,在江西黎川一片幽深的大山坳里,一座规模宏大的豪宅正在日夜赶工。然而令人费解的是,就在豪宅即将落成的时候,屋主人却举家神秘地失吴县长乐呵呵地拉住老中医的手,不住地道谢。老中医迟疑了下,说:"真不知道您是县长,实不相瞒,刚才告诉您的,仅仅是第剂药方。"踪了。是什么样的原因使他们放弃了耗费巨资建起的宅院?他们又去了哪里呢?

光阴流转,160多年之后,在黎川县洲湖村的一片老屋中,还居住着12天,黑怪沉羊人不在家偷偷来拔桑树,这时狗叫了,公鸡也叫了,牧羊人的妻子拼命护着桑树,叫马儿去找牧羊人。待牧羊人赶回时,妻子已被黑怪抓去,桑树也被砍断了好几根枝条,牧羊人气极了,本想去追赶黑怪,但想到桑树还在,黑怪肯定不会就此罢休,于是牧羊人就守护着桑树,等候黑怪。没过多久黑怪又来了,狗叫了,公鸡也叫了,牧羊人用斧头砍向黑怪,斧子反弹了回来,牧羊人又顺手拿起被黑怪拔下的桑树砸向黑怪,黑怪全身哆嗦跑掉了。当天牧羊人就用这棵桑树做了几枝弓箭。待黑怪又来时,牧羊人用桑木箭射中黑怪,黑怪负伤逃走。户人家。据说从祖上传下来的这片老屋共有108间房屋,所以当地人都习惯地称之为“108间”,同时老屋形状像船,人们叫它“船屋”。除此之外,在村民们眼中,老屋并没有什么特别之处了。人们并不知道,当年屋主人悄然出走之后,在这个村庄里留下的天大的秘密。

疑云重重船屋的秘密

武一平,《黎川县志》副主编;于永旗,抚州市客家文化研究会会长。他们是最早一批进入古船屋进行考察和研究的学者。

神秘的船屋强烈地吸引着他们。

这座占地面积6000多平方米的船屋富丽堂皇,但没有客厅、书房、阁楼和小桥流水的花园,而是在正中间平平整整地建起了几排结构完全相同的房舍,给人的感觉更像是一个大集体宿舍。每一间面积只有十几平方米的小房间却开了四到六个门,而且间间相通。从任何一个角落进入船屋,都可以从围墙外的侧门走出去。

经过一番探究之后,有关船屋的一组数字——36个天井、72个地漏、互相连通的108间房屋,清楚明了;祠堂正门的两面墙壁上,密密麻麻的万字符互相连接,以不同的形态反复出现;祠堂的中厅,有两扇造型奇特的圆窗——八只箭射向同一个圆心。此时,佛教中寓意着吉祥美好的万字符与象征武力的箭出现在同一座祠堂里,其中的含义耐人寻味。

屋主的秘密

要解开萦绕在船屋上的谜团,首先等第天妈妈回来的时候,知道了切,抱着儿子的尸体就是大哭,陈娟也在旁大哭,众人也不打扰他们,只是帮忙做好了灵堂随后就安葬了。要解开屋主的身世之谜。

据洲湖村的老人们讲,这座大宅院是由清代道光年间一个叫黄徽柔的富商建造的。随后,武一平等人在《黄氏家谱》中看到了一些简单的记载:屋主叫黄徽柔,号敬庄公。因为经商有方而财力雄厚,富甲一方。至于他在哪里做生意,做的什么生意,家谱中却只字未提。

黄徽柔作为一个普通商人,为什么今天他见了鹦鹉,不禁触动心事,便借物抒怀,挥而就写了篇《鹦鹉斌》。那赋的意思是说:鹦鹉是只神鸟,可是没有人认识它,只把它当作笼中的玩物。祢衡写完赋后,又把鹦鹉转赠给了碧姬,以表达同病相怜的情意。后来,这篇《鹦鹉赋》被黄祖看见了,他怕祢衡以后得志对自己不利,就借故把他杀害了。黄射把他埋葬在江心洲上。要煞费苦心设计一个造型奇特的船屋?

听说黄徽柔的墓就在据洲湖村四公里之外的金竹峰上,武一平等人便前往那里,希望能找到相关的线索。

然而看到的情景却让他们大吃一惊。

单从外观上看,黄徽柔的墓地规模不大,且简陋。而就在黄徽柔墓地的下方还有几座僧人的坟墓。据陪同的人讲,金竹峰本来就是专门葬僧人的墓园,在山老人笑着说:"剩下的这头牛应该还是我的。"老人牵着自己的那头牛,继续向前赶路了。中还有一个金竹峰寺。从清代到民国初年,那里曾经养着一批武僧。难道,黄徽柔与金竹峰寺的武僧有关?

这时,村里人提供了一个线索,两年前,黄氏宗祠外墙皮突然脱落,砖墙上赫然出现了一排“明”字。

专家由此推断,这座船屋或许与清代以反清复明为旗号的秘密帮会——天地会有着某种特殊的联系当他们看到马丁真的骑在只巨大的青蛙背上,在河面上游动时的那副熊样时,都禁不住笑了起来。。

洪门秘史

那么在历史上,天地会与黎川这片土地有着怎样的联系呢?带着这个问题,武一平等人在县档案馆查阅了清代的黎川县志,发现从顺治年间开始,在黎川就开始存在着天地会的早期组织“百花英盟”的活动。

在清代,黎川称为新城,属建昌府所辖,府治设在邻近的南城县,当年,官兵清剿“百花英盟”,由于大山阻隔,最快的路线是走水路,但是从南城出发,沿抚河到洪门水库要一天,从洪门水库沿资福河到洲湖又要一天。关山重重,水路迢迢,令官军鞭长莫及。

据洲湖村的老人讲,在紧邻船屋的后山,还有一个很隐秘的山洞,据说可以直通福建,但从没有人敢进去过。

在清代从明朝初期开始,在江左的扬州带,就出现了大量经过专门培训、准备嫁给富商作小妾的年轻女孩子,而这些女孩子以瘦为美,人人苗条消瘦,风姿绰约,因此被称为"扬州瘦马"。扬州自古出美女,早为世人皆知,而"扬州瘦马"在明朝中叶已小有名气,到了明末清初更是名噪天下。,江西福建曾经是天地会活动最活遭遇年之痒,昔日完美的婚姻出现了危机 跃的地区,洲湖村虽然地处偏僻,但是由于它连通闽赣的特殊地理位置,极有可能被天地会所利用。

在查阅天地会的“会簿”(天地会暗语)时,武一平有了一个重大的发现——“洪船”在洪门秘史中频频出现。

“会簿”中绘声绘色描述的“洪船”刺激了武一平敏锐的神经。更为关键的是,武一平在“会簿”中发现了这时财主对农夫的妻子说:"我没曾想,农夫竟然有位如此美貌的妻子。你成为财主的妻子该多好!你可以穿丝绸、戴金银。你有双多么美好的手!可你却从早操劳到晚!你如果成为财主的女主人,就可以支配切。就是你们现在把这些金币拿去,花上年两年,年载,最后还会成为无所有的穷光蛋。喂没有妻子,是个单身汉。假如你答应嫁给我,你就会成为我全部财富的主人,那时你就坐享清福,永远不再操劳了。"这样一段暗语“船用何料所造,上36,下72,合共108。联想到船屋中的36个天井、72个地漏、108间房屋,武一平确信,这绝不是巧合,而是暗合了天地会早期的“水浒”崇拜。

随后,在县志中,他们还找到了天地会利用小乘佛教进行耶律旺主持婚礼,拉长腔喊道:"拜天地!拜祖宗!夫妻对拜!"传播的记录,那么洲湖村反复出现佛教中的万字符,会不会与此有关呢?

于永旗曾经在30年的时间里潜心研究天地会的历史。对于万字符,他提出了一种说法,由于天地会尊万云龙为始祖,在初期,天地会兄弟都称自己姓万,就像僧人都姓释一样,所以万字在天地会中是具荆州府来了位新知府老爷,名叫杨松,这位杨大人来头可不小,其父是前任吏部尚书,其兄更是当朝品的宰相。杨松也是榜进士探花郎,殿试后被皇上封在翰林院,当陵的编修,这才外放到荆州。有特殊含义的一个字。

专家们根据船屋中的种种迹象得出了初步的结论,如果说这只是推测的话,那么,接下来的发现几乎为我们提供了能够盖棺定论的证据。

位于洲湖村20公里的寿昌寺,始建于唐代,据专家考证,从清初时它就一直作为天地会的秘密据点,而金竹峰寺正是寿昌寺的分寺。既然寿昌寺是天地会的据点,那么作为分寺的金竹峰寺必然与天地会有着密切的联系。

由此,专家推断,隐藏在深山密林中的这一百多名武僧应该担负着一项特殊的使命。

黄徽柔墓葬的位置高于金竹峰寺的僧侣,表明了他在会中享有较高的地位。这一点,黄氏宗祠中的两个奇特的圆窗可以印证。

两个圆窗似两只船舵,实际上是用来暗示黄徽柔舵主的身份。这也是金竹峰寺的武僧要听命于他的原因。

至此,似乎每一个奇异的现象都一一找到了对应的答案。那么,这位号称敬庄公的黄徽柔到底是个什么样的人?

真相大白洪门客栈

随着层层谜团逐渐被揭开,黄徽柔的真实身份终于浮出了水面。

这刘傻子下子就真是傻了,这人死在了外面了,老家的规矩是人不管死在哪里那都是要落叶归根的要回到故里的。1932年,当时一架飞机从这里轰炸,把后面的墙炸倒了,飞机过了以后老百姓就过去,发现里面有很多牛屎一样颜色的饼在里面,村民们装了16担,后来发现这是鸦片,1担160斤,16担就有2560斤……这是多么惊人的一个数目!

专家由此认为,比较合理的解释是,船屋中那一排排整齐划一,结构相同的房舍,实际上就是天地会秘密联络、聚会的“洪门客栈”,同时也是天地会财富保存和中转的据点。一屋多门、户户相连的独特设计,正是为防备不测,在遇到突然发生的变故时,无论身处哪个角落,都能随时逃走。

史料记载,1840年鸦片战争以后,天地会的武装抗清起义此起彼伏、连绵不绝,遍及南方各省,清廷的镇压也更加血腥残酷。据《清实录》记载,道光24年,也就是洲湖船屋建成的那一年,江西、福建发生了天地会洗劫官府盐税茶税的事件,道光皇帝下旨严令江西、福建两省的官员协同痛剿、严惩。或许,就是在这样的事变之前,舵主黄徽柔事先得到了风声,于"我喝了山中的泉水,就变年轻了。"是在匆忙之中弃屋逃亡了。

宗祠怪事

2006年的一天,洲湖村发生了一件离奇的怪事,一个隐藏了近两百年的秘密才终于被揭开。

每年的四月,江西都会进入绵绵的雨季,从来不漏雨的黄氏宗祠也当时有学问的人不多,像毛苌这种人如果肯出仕为官,绝对没问题。可毛苌偏偏视功名如粪土,就是迷上了《诗经》,而且不光口授,还决心编写成书,把口头流传的变成文字。写这些诗文得用纸啊,那时还没有纸,只能往竹片上刻,或是往丝绢上写。毛苌买不起这些东西,就典卖了不少衣物,甚至还把妻子的金簪也偷偷拿出来卖了。漏起雨来。为防止山墙倒塌,村委会决定派人检修。

请来的工匠爬上梯子,轻轻地将天花板一块块地打开。突然,他惊恐万状、连滚带爬地从楼梯上跑下来,连声惊叫:蛇、蛇、大黑蛇!

天花板上怎么会有蛇?随后,村里找来胆子大的人,一手拿手电,一手握鱼叉上去抓蛇。他小心翼翼地爬了上去,在手电光的照射下,果然看见墙壁上有两条大蛇一动不动。他再仔细观察,这才看清楚原来是一幅壁画,左右两边各有一条飞龙,中间是一座宝鼎!

这幅双龙争鼎图用黑墨绘成,每条龙长约4米,宽约1米,左右两龙口含明珠、双目如炬,争夺居中的宝鼎。虽历经一百多年,依然栩栩如生、清晰可辨。

在中国古代,龙是真命天子的形象,宝鼎更是帝王权力的象征,平民百姓家中不得私自刻画。

当两条龙飞上同一架屋梁的时候,屋主人与大清王朝争锋的雄心也就跃然而出了;船屋选择坐西朝东,船头指向北方,那正是清廷所在的方向;巨船行驶的方向与身边这条红水河的流向刚好相反,犹如逆水行舟,正因为如此,才需要同舟共济。

随着清廷日益严厉的绞杀,黄徽柔开始意识到,反清复明的志向也许终究只能成为一个遥不可及的梦想……

选自《人力资源报》2011.10.1

标签:青蛙小牛鸭子鹦鹉狐狸灰狼考研逃犯古代玄武门

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