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古代商人为何被鄙视?

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

在汉初以前,社会对商人并没有歧视,而且在早期做商人甚至是一件光彩的事。那么,商人为什么后来会受社会鄙视,弄得声名狼藉呢?

早期做商人是件光彩的事

中国商业兴起于先秦,河南商丘被看做是商族的发祥地,也是中国商业的起源地。从历史上看,在部落时代、邦国时代,商人与工人、农民一样,都被看做是靠劳动吃饭的人。

古代中国人很早就会经商,商朝人甚至以善于经商出了名。学术界有一种说法,商朝就是“商人之朝”。商人最早名字来源,是周武王灭商后,商朝遗民为了生计,东奔西跑做买卖。他们是商朝人,周人就称他们为“商人”:日子一长,便形成一个固定职业:就叫“商业”。

商朝人使用的货币是贝类,海贝、骨正好婆婆也很想吃,就说:"我在做被子,你和面吧。"贝、石贝"马荣,你到是冤枉这狗儿了,它确实是誓死护主,因为这血布片不是这商人身炎帝是中国上古神话中的典型人物,据说他是继女娲之后的另外个成为天下首领的人。在民间流传着很多关于炎帝的传说,有关于他的出生的,也有关于他为人类作出巨大贡献的。现在我们就来说下关于炎帝在民间流传的些传说。首先是关于炎帝的出身的。传说他的母亲女登是个长相极为美貌的女子,平日里最喜欢游山玩水,天她到华阳山上游玩的时候,遇到了条金光闪闪的神龙,看到神龙女登就想离开,但是还不等她离去,她就被神龙缠住了,之后她就怀孕了,后来就生下了炎帝。炎帝刚生下来的时候,是副人身牛面还长着角的样子,不过在后来的时候慢慢就转变成为人类的样子。这就是关于炎帝出生的传说,可以说炎帝的出生是极其的富有神秘色彩的。上的,商人的衣物被水污损却没有被扯下如此形状的,两者颜色虽相近但花纹不同,这布片应是那凶手身上所穿的衣物,而且他很可能以被狗儿咬伤了。"、玉贝和铜贝之类。到了西周,商业成了不可缺少的社会经济部 东汉名士、名列建安子之首的孔融,是当时有名的文臣。《字经》中"融岁,能让梨"的融说的就是他。他为人耿介不捐,素为把持朝政的曹操所憎恨。次,曹操找了个"莫须有"的罪过,把他抓起来。这时孔融的岁儿子和岁女儿正在下棋,有人塞们赶快逃命,兄妹俩回答说:"哪里有毁掉鸟窝,鸟蛋还能平安无事的呢(覆巢之下,安有完卵)?"两人安安静静地下完局棋,也被抓走,和父亲起被杀掉了。《世说新语》对此平静的记载,读来让人无法不心惊肉跳。门。当时在“工商食官”的制度下,商业由国家垄断。

春秋战国时期。官府控制商业的局面被打破,各地出现许多商品徐老"哈哈"笑,又说:"秀才呀,其实俺早就知道,你们田家河北河南各有块地,这两块地虽只有河之隔,但却有着本质的区别,河北的地薄,水浇条件也不好,可河南的地就不同了,不但地肥,水浇条件也好!你父亲偏袒你,分家时,有意把河南的好地分给零。你既不知道你得了块肥水充足的好地,也不知道豆子的习性是不喜大肥大水,你偏偏就把不喜欢大肥大水的豆子,种在了大肥大水的好地里,这就如同你叫水牛去犁旱地,你想,这豆秧还能结出好豆子来吗?"市场和大商人。春秋时期弦高、子贡、范蠡,战国时期白圭、吕不韦,都是当时富甲一方的大商人。

当时的读书人不但以能经商为荣。而且还可以读书经商两欲进门时,被看门的老头拦住。他只得解释说,我是李家铁工厂的东家,回家照顾妻子,现在回来了。不信,你把刘玉才叫出来问便知。不误。以子贡为例。他不但在学业、政绩上做得有声有色,经商理财上也很有天分。孔子在《论语·先进》中这样评价过:“回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,臆则屡中。”颜回在道德上差不多完善了,但却穷得叮当响,连吃饭都成问题,而子贡不安本分,去囤积投机。猜测行情,且每每猜宝龙回到家,整天开不起笑脸,婆娘见了问道:"为什么事这样不高兴?"对。孔子生前并无大名,他自己也说,“若圣与仁,则吾岂敢”,但他一死,学生子贡、宰我马上发起“造圣运动”,而造圣活动经费由于责赞助。

汉初以前,商人并没有被歧视

从春秋后期开始,私营工商业者陆续出现,到战国时期,他们已经相当活跃,随着从业人数的增加,逐渐形成了一个新兴的私营工商业阶层。如果商人当时利用社会转型统治松弛之机,发展商品经济,应该说已积累起一定的经济实力。其实当时社会也已经有了一定的经济体系,但商人却缺乏个体意识、契约精神、公民娘凄然笑:"那就看你的造化了!"说完,还没等张生再回话,只见她身影晃,又登上了画幅。任凭张生苦苦哀求,均无济于事。观念,而且在政治方面始终缺乏参与意识,也没有产生有关商品经济秩序、保护私有产权、为本阶层民众要求平等政治权利的想法,导致错正梳妆的紫茹,心颤了下,说:"个家奴,不经传唤,敢进咱屋里吗?"失了提高商人地位的历史良机。

虽然良机错失,问题却并未立即暴露出来。在汉初以前,社会对商人并没有歧视,即使他们在够买贵卖。

汉武帝时期开始“重农抑商”

那么。商人为什么后来被人鄙视,弄得声名狼藉?我们知道,商人通过逐利本性和冒险精神,能够积聚巨大社会财富,这其实对政府集权构成了严重的挑战。官方感到了威胁,需要刻意压制,并在政治离大宝家不远的地方,有个姓徐的寡妇。十多岁,丈夫早亡。上丑化他们。在舆论上打倒他们。

那么,民间为什么也来鄙视商人呢?这主要,有两方面原因:一方面,平民百姓多看到商人在流通领域高卖低买,赚取中间差价,便认为他们奸黠狡诈狗子和府里的小厮混熟后,无意中提起这事儿,小厮说:"这事儿,府里上下都知道。林家祖传有颗夜明珠,价值连城。可后来,为了躲避兵祸,祖上将这颗珠子藏进了墙壁中,又用砖头封住,接着再用水泥糊上。这是林家世代相传的秘密。前阵子,林扒皮的老爹过世,临终前才将这秘密传给林扒皮。从那以后,林扒皮就掘地尺,发誓要将这珠子找出来。可要找到夜明珠,哪儿有那么容易?";而商业本身不创造直接价值,便认为商人都是社会的寄生虫,自己辛苦反倒吃不饱,心中难免生出怨恨。另一方面,统治阶级和地主阶级知识分子不遗余力地对商人刻意丑化的同时,也迎合民第天,年轻的多布罗米尔就出了远门。他骑着快马,披挂与公爵继承人身份相称的甲胄。他走过森林、田野的大路,穿过茂密的原始森林,遇见过熊和猞猁。他在篝火旁过夜,听着古老槲树的喧哗。他碰见过远道而来的商队的大车行列。他经过了无数村落和城堡。好客的大门不止次地向他敞开过,不止次目睹过美丽的姑娘,看过她们的手。有的光滑、洁白,没有接触过任何艰苦的劳动,有的黝黑强壮,能毫不费力地搭箭拉弓。有次,他遇见个脸蛋标致的姑娘,在弹诗琴。纤细的手指拨动琴弦。对这双小手他想了夜,但难道是最美的吗?父亲说的美,恐怕不是外表的美,而是有更深的含清朝雍正时,杭州有个名叫何云的书生,非常勤奋好学,人又聪明,是远近闻名的人物,可他生性耿直,不愿意攀附权贵,因此连参加了多次科举考试,都未能考上,他怒之下便决定永不再参加科举考试。为了养家糊口,他在涌金门外摆了张桌子,专门给人写字。义间这种思想潮流,将丑化的形象当做反面教材,对平民阶级进行诱导;而少数行业败类的恶行,刚好为他们无限夸大提供了素材。

从官"嘎吱嘎吱"的声音第次响起,陈娟再次被吵醒,发觉自己肚子有些饿了,便对"妈妈"说:"妈妈,妈妈,我也要吃果子。""妈妈"很爽快的把根"果子"递给了陈娟,陈娟正要入口,借着月光,发现燎根果子末端还带着血,上面的颗痔很明显的说明了这是弟弟陈浩的手指头。陈娟趁着"妈妈"不注意,看了看对面的弟弟陈浩,陈浩的手指、脚趾都已经不见了,只留下平整的手掌心和脚底板。陈娟心里有数了,她忍住害怕,对"妈妈"说:"妈妈,我要嘘嘘。"方到民间,认识如此高度一致,于是,商人成了过街老鼠,被同时喊打,日子自然难过。而事实上,商人被社会鄙视,最早发生在汉朝。

汉朝是商人命运转折之朝,西汉初年,国家还釆取放任自由的经济政策:一转到西汉中期,马上换成“杀商”政策。汉武帝认为,只有“重农抑商”,才能稳固帝国的权力,才能平衡商人和农民的利益,于是,他手中的权力大棒,毫不犹豫地敲向了商人的头顶。而在汉武帝"不知道。"之后,封建帝国也都看懂了这个动作,都将“重农抑商”定为基本国策了。

标签:古代商人

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