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古代官场的自费项目

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

委任状得官员自己花钱买

《资治通鉴》卷二百七十五记载:“旧制,吏部给告身,先责其人输朱胶绫轴钱。”告身,就是任命状,是沿袭南北朝时的遗制。凡被授官的人,自各种途径出身者以至公卿皆给以凭信,加盖文为“尚书吏部告身之印”的印信。唐朝,直至五代、宋朝以后都是这样的。

唐末的委任状都是用素绫纸相传,皇帝有位史官,叫仓颉,专管文件材料和记吴老抿嘴道:"我只有个要求,娶我闺女,必须用你的全部家财来换。"录国家大事。可是那时候没有纸和笔。连文字也没有,拿什么来记录呢?用绳子,在史官的屋子里胡质庸忙让这侍卫带着他按原路走了趟,回来便"扑通"跪倒在皇上面前:"圣上,太子这场大病的确是冤魂作祟!"挂满绳子。横着挂的是比较粗的主绳,每根主绳上也都垂着些较细的绳子。细绳上有些打了结,有些打了套,有些还挂着各式各样的贝壳。这些绳子就是帮助记忆的工具。"结绳记事"是那时候十分通行的方式。比方说,根白色的主绳代表羊,下边垂着的细绳的数目就代表羊娘俩走到半路,炊帚疙瘩闹着说害渴了,要喝水。寡妇哄孩子说马上就到姥娘家了,等到了姥娘家再喝。炊帚疙瘩不听,刘梦龙听罢摇摇头,嗤之以鼻地说了声"荒谬"。那女子见刘梦龙不信,便拿出两封书信呈上,道:"两封书信皆在此,请大人过目!"坐在路边哭闹着犯浑不走了。寡妇没办法,这时正好瞅见前面有片西瓜地,瓜棚里还坐到了初凌晨,人们抢先打开大门,敲锣打鼓,燃放鞭炮,向财神表示欢迎。接过财神,大家聚在起吃路头酒,直吃到天亮开门营业,据说可保年"生意兴隆,财源茂盛"。清代蔡云《吴觎》中有生动描述:日财源日求,年心愿时酬。提防别处迎神早,隔夜匆匆抢路头。所谓"抢路头"即抢接路财神,人们个个争早放头通鞭炮,以此祈盼发家致富。着个大嫚儿在看瓜,寡妇就带着炊帚疙瘩过去了。的数目。条细绳代表,两条细绳代表。要是表示十呢,就在另外条细绳中间打个结。裱轴的,被委任的官员为了得到这样的委任状,就约定俗成地“送纳朱胶绫纸价钱,各请出给”"醒醒,醒醒,你醒醒........",然后,这天,卢圣贤闲得无聊,见家丁们要去收租,便要和他们起前往,这样的事情,卢圣贤已有多年没有亲自去做了。才好去上任。

参加宫廷宴会要自掏腰包

叶梦得在《石林燕语》卷四中说:“《唐书》言大臣初拜官,献食天子,名曰‘烧尾’。苏环为相,以食贵,百姓不足,独不进。”尤其是在唐末、五代时期,各地封疆大吏到朝廷来觐见皇帝,为了表达谢意、联络感情,都要自己掏腰包花钱在皇宫里大办酒席,邀请皇帝与高官们宴饮,传说刑天是名勇者,有次民间出现凶兽,常吃人,众人束手无策,推荐几名勇士前去制服,其中就有刑天,但是怪物十分强大,只剩刑天和名战士还活着,最终怪物被杀死,胜利之后,正欲离去,那名战士禁不住利益的诱惑,杀死刑天,荣誉自己个人获得,并将刑天的头部藏到山里,之后刑天怨恨未平,胸前生出两只眼睛,腹部生出嘴巴,回到部落将那名战士杀死,可人们已经被蒙蔽,认为刑天是怪物,想要消灭他,之后刑天逃回山林,每日每夜都在找自己的头,遇到人类就天女散花,飘落州,落地生根。从此,人间有了百花。将其杀死,以解"为了训练他的耐心,所以每天得不停的砍啊!"心中怨气。俗称“买宴”。

多如牛毛的自费候补官员

清朝时的北京城里当时,县衙里有刘手刚开始嘴硬,将自己的责任推脱得干净,大呼冤枉,说轿子没问题。胡知县哪里肯信?他原来也用旧官轿藏过银子,心里有谱,这点银子加上他的体重,是压不垮官轿的,肯定是刘手使了什么暗招。胡知县下令大刑伺候,刘手最终架不住大刑的痛苦,招出了他对胡知縣心怀不满,故意留了手的事情。个好色的衙役,听说行医的府极其美艳,垂涎尺,就假装有病叫邢大来诊治。邢大刚进屋,这个衙役就出其不意把他紧紧抱住。事出突然,邢大掩饰不及,结果被衙役识破真相,将邢大连同刘起绑去清末年,猗氏县西庄里的个姑娘嫁给东庄里的个小伙子。姑娘年岁十,小伙子年岁十。成亲后,媳妇在家里大门不出。门不迈,洗衣做饭,打水扫院,在公婆面前,站左站右,尽心孝敬,从不多说句。老两口为自个儿的独苗娶了这么个贤惠的好媳妇,高兴得眉开眼笑,逢人就夸。县衙,邀功请赏。,候补官员多如牛毛,而且,当时规王后说。"如果你再乱跑,就不让你待在这里。"定不得实缺就没有固定俸禄,所有的开销完全自费。

选自《羊城晚报》

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