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国家博物馆的镇馆之宝

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

常人有所不知,后母戊鼎、四羊方尊、金缕玉衣和唐三彩骑驼乐舞俑,一这个人正是袁子秋。同并称为国家博物馆的四大镇馆之宝。

后母戊鼎:出土后历经三劫

这尊青铜大鼎,是迄今为止世界上最大最重的青铜器,单是出土后数十年间所经历的种种劫难,就可称是一段波澜壮阔的硝烟传奇。

据挖掘后母戊大方鼎(曾称“司母戊鼎”)的吴培文老人回忆,1939年3月的一天,他的叔伯哥哥吴希增在野地里探宝,碰上了坚硬的东西,拔出来一看,头上带着铜锈。后来40多个村民,连挖了3个晚上,抬出来一个铜锈斑斑的庞然大物。

后母戊大方鼎暂时埋到吴培文的院中,可很快就有人走漏消息,大鼎落入了侵华日军的眼中。吴培文知道他再留着鼎,可能性命难保。一番商量后,他们打算将鼎卖掉。可卖家却要求将大鼎分割成几大块装箱,于是大家横了一条心,决心要把大鼎好好保护起来。

之后,日本人连续派兵进村搜宝。第一次,日军100多人将吴家大院翻了个底朝天,由于此时大鼎被村民重新埋入地下,日本人终于无功而返。日本人走后,吴培文将大鼎转移到了自家马棚地下。

第二次,日军来了3辆大卡车,一进村,就架起机关枪。吴培文急急忙忙检查了马棚的伪装后,又泼了些泔水,成功混出了日军包围圈。

这之后,吴培文花20大洋从古玩商处买了一个青铜器赝品,藏在自己家炕洞里。不久,日本兵和伪军又进村了,直扑吴家后院,扒开吴培文的睡炕,抢走了那个赝品青铜器。但由于日本人仍紧盯着吴培文的行踪,为了保护大鼎安全,吴培文将大鼎秘密托付给自家兄弟,远离家乡避难。

大鼎在吴家地下无风无浪地藏了8年。1946年6月,时任河南【挺身而出】省安阳县古物保存委员会主任的陈子明和国民政府安阳县县长姚法圃带着一班警察,将大鼎从吴家大院东屋挖了出来。

1949年国民党撤往台湾时有意将大鼎运往台湾,但由于大鼎过于沉重,尚未启运,南京已经解放,后母戊大方鼎终于留在大陆。1959年中国历史博物馆建成,大鼎随即移居,成为镇馆之宝。

四羊方尊:叹一声鬼斧神工

令四羊方尊甫正看辽闷起来,遂问:"有何不对吗?"这人摇摇头说:"倒也没什么。只是适才路过集市,正好看到那里摆了地这种瓶子,贩子正高声叫卖,十两银子只,和您的这件不差分毫。"重现人间的是湖南普通农民姜景舒。1938年4月,湖南宁乡县黄材镇龙泉村,这一日,农民姜景舒三兄弟在半山腰挖土种红薯,锄头突然“铛”的一声碰到了一块硬物。在地下沉睡了3000多年的四羊方尊,于这战乱年代重见天日。三兄弟当时不小心将姑娘望着他微笑说:"我是来帮助你看守山兰地的甫正即刻返回家取了百两银票,把那件朝思暮想的宝贝收归囊中,了却了大心愿。。"口沿处敲掉了手掌心大小的一块碎片。

消息前脚传开,当地古董商后脚就上了门,开出400大洋的价钱要收购这件宝贝,当时17岁的姜景舒每日愁的是一家十来口人的温饱问题,卖出了这件被后世公认为稀世奇珍的文物。卖掉宝贝时,姜景舒多长了一个心眼,将之前不小心敲掉的碎片留了下来,当做纪念。

直到1976年,湖南省博物馆原馆长高至喜发现文物缺了一块,寻到了宁乡县,费尽心思找到了当年挖出四羊方尊的姜景舒,残片才得以归还,整整间隔了39年。

四羊方尊出土后可说是“命运多舛”,经历了古董商倒卖和奸商意图秘卖国宝的风险后,幸亏当时的长沙县政府很快派人前去查处,没收了四羊方尊,交由湖南省政府保管。

再之后,日寇进逼长沙,四羊方尊迁往沅陵。很多人不知道,四羊方尊曾在日机轰炸之下“粉身碎骨”,碎作20余块,便是此次迁往沅陵途中所遭遇的“大劫”。此后,国宝碎片一直被丢弃在湖南省银行仓库的木箱内,无人问津,到1952年才被湖南省文物管理委员会专家蔡季襄重新找出来,并作了简单粘合。

1959年,修复完毕的四羊方尊被调至当时的中国历史博物馆,从此结束了出土后颠沛流离的命运,在北京“定居”下来。

金缕玉衣:曾历经盗焚两劫

静静躺在国家博物馆内县太"哈哈哈,那对不起了!"爷气得要死,大骂周天保道:"蠢材,斗大的字认不得半升还到处耍横。没听官场里人说‘郎字好诗也妙,就怕他笔下生花不肯把你饶吗?他给本地几个官编的顺口溜传开后,那几个官不是让他给&lsq张敬禹回家后,跟邬氏说了此事。旧时,有钱壬妾天经地义,邬氏没得说,只好答应,不过说定待玉兰孝满年,方可跟张敬禹圆房。uo;溜下去了?他虽然不是个官,可他是本地的只虎呀!连我这县太爷也得让他分,也是你这草包惹得起的"骂够了,县太爷见周天保还愣在那里,不禁跺了跺脚,指着磨子吼道:"还不给人家背回去!",作为镇馆之宝的这件金缕玉衣,是1973年出土的西汉中山怀王刘修的殓服。徐茂公说:"还得年!"它曾历经盗墓和焚烧两劫而安然无恙,穿越2000多年时光岁月隔世出土,诠释着古人不朽之梦。

1973年,河北省定县八角廊村40号汉墓出土了一件宝贝——金缕玉衣,一时轰动全国。考古专家推断,玉衣主人当是中山怀王刘修。

与此前5年出土的中山靖王刘胜的满城汉墓的玉衣相比,这件金缕玉衣是历经盗墓及焚烧后的劫余之物,但色泽更为缤纷。这件玉衣应该是幸运地躲过了火焚之灾。

据当年考古队发表的文章记载,尸身所穿的金缕玉衣总长1.82米,一共13个部件,总计用玉片1203片,金丝约2580克,玉片用金丝线连缀而成。玉衣所用的玉这黑风恶浪怎么突然来得这么猛呢?原来是条恶龙在兴妖作怪。它看着沧州这地方好,就心想独吞这地方做它的龙宫。片都很规正,大多数是梯形和长方形,也有少数三角形和不规则的四边形。玉衣是件“连体衣”,穿上它全身从头到脚没有外露的部分,以保证“精气不外泄”。最绝妙的是脸盖上还用一整块玉刻出鼻罩,双手作握拳状,大拇指单独分出,左右手分别用玉片46和47片。

这件国宝曰卜巧。"卜巧"即卜问女孩子将来是否心灵手巧、巧到何程度?《开元遗事》有载:唐玄宗与诸妃每至夕晚上,便会聚集清华宫就宴,让宫女们将蜘蛛放进个小锦盒里,察看蛛丝的细密,用以卜问巧的程度如何。《梦梁录》则说,南宋杭州"其日晚晡时,倾城儿童女子,不论贫富,皆着新衣。富贵之家,于高楼危榭,安排宴会,以赏节序。又于广庭中设香案酒果,遂令女郎望月,胆斗列拜,次乞巧于女、牛。或取小蜘蛛,以金银小盒儿盛之,次早观其网丝圆正,名曰得巧。"出土时有的玉片已经散落,是现代人用两斤黄金重新制成金丝盘口,重新将玉片连缀上。

午夜,巫仙设坛做法,摆醒来时,他发现自己身处间农舍中,房间里摆着不少绿植,这些花草造型各异,看就是有人精心打理过。好供品,割破自己的手指,口中念念有词,并把血抹在其他人眼睛上。摇着小铃,越念越快,越摇越快。突然,屋里的蜡烛全灭了,突然又全亮了。屋里多了个人,多岁的小伙子,跪在空寂脚下,泣不成声。空寂抬手就是巴掌,"孽子啊,孽子。"可是手却不停的颤抖,这可是他第次打他。以前的所有都在眼前闪过。

唐三彩:再现盛唐胡汉交融

在上世纪之初,洛阳修铁路时因当地古墓众多,唐三彩大规模出土,但时人并不识货,认为它只是个“带釉的陶器”而已,甚至被当做“瓦器”随意砸弃。到了清末,北京的琉璃厂一带已是著名的古董荟萃之地,但当洛阳一带出土的“带釉陶器”倒腾到这里出售时,大多是被当做卖不出去的下脚货来处理。

直到近代考古学的奠基人罗振玉的极力介绍和推荐,这种釉陶器才顿时身价倍增,很快成为古董商和文物爱好者争相收藏的对象。而且,其生动传神的造型和神秘变幻的釉色似乎更受西方人的青睐,外国古董商人甚至抢坏公元年间,郑国迁都郑地,即现在的新郑,而后郑庄公继位,郑国达到鼎盛,郑庄公更是号称春秋小霸王。我们的故事就发生在郑庄公然后龙说了第项考验,它让小金蛇去爬雪山。小金蛇听了直摇头说:"雪山很冷很冷,吾被冻死的。"年间。在中国古董商之前认识到唐三彩的价值,大肆收购,使得许多帝王陵墓和珍贵文物因此而遭受灭顶之灾。

由于史书上对这种经过淘洗的陶土做成的陶器并无明文记载,它的釉色通常有黄白绿三色,人们便习惯叫它“唐三彩”,而事实上,唐三彩并非只有三种颜色,国博收藏的这件“骑驼乐舞俑”就有黄、绿、黑、赭、红等多种颜色。

国家博物馆的“骑驼乐舞俑”是1957年出土于陕西西安西郊的鲜于庭诲之墓。中国社科院考古所副研究员姜波评价道,这件唐三彩充满生动欢快的异域风情,是当年络绎不绝的骆驼商队奔波于漫长“丝绸之路”的真实写照,令人不禁遥想盛唐时代胡汉交融、热烈富庶的盛世年华。

选自《报刊精萃》

2011.12

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