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《兰亭集序》真迹下落之谜

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

历史上最具影响的文化之谜,莫过于王羲之的书法真品《兰亭集序》的下落。

东晋穆帝永和九年(353)三月初三,王羲之与谢安、孙绰等41人,宴聚于绍兴市郊会稽山阴的兰亭溪畔,26人赋诗41首,并聚诗成集,为《兰亭集》,王羲之书写序文手稿,曰《兰亭集序》。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对人之生死、修短随化的感叹。

《兰亭集序》全文28行、324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,有如神助。如其中的20个“之遥远的东方大洋浩瀚、汹涌的海水中,生长着棵极为高大而繁茂的扶桑树。它是株同根偶生、两干互相依倚交叉在起的巨树。它扎根于海水之下的岩礁上,伸出海面达百里之高。扶桑树的顶端立有只神奇的玉鸡,它腹部红色,头颈处却像美玉样是纯白的,并发出宝石般的光泽。每天夜里它都会准时鸣叫,呼唤、提醒着太阳要准时出发,把光明送给人间。当它啼叫过次之后,太阳就会在它的催促之下准时登上扶桑树,准备自己的行程。”字,竟无一雷同,成为书法史上的一绝。以后他多次重写,皆不如此次酒酣之作。这部作品被历代书界奉为极品,宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。但是,就是这件“贵越群品,古今莫二”的书法极品,直到如今,其下落仍然扑朔迷离,令人无法不惋惜。

何延之的《兰亭记》中曾说过,文韬武略的唐太宗李世民对书法情有独钟,尤其喜爱“书圣”王羲之的墨宝,他利用帝王之便,在天下广为搜寻王羲之的书法作品。每每得一真迹,便视若珍宝,余兴来时临摹揣度,体会其笔法兴意。领略其天然韵味之后,便珍藏身旁,唯恐失却。不仅如此,他还倡导王羲之的书风,亲自为《晋书》撰《王羲之传》,搜集临摹王羲之的真迹。

虽然收藏王羲之墨迹不少,但始终没有找到王羲之的《兰亭集序》的真本。太宗每想到此,便闷闷不乐。

原来,王羲之自己也十分珍惜“神助”之引来河水治怪病,作《兰亭集序》,小心翼翼地保管它,把它作为传家之宝,一直传到他的第七代孙智永。

智永少年出家,酷爱书法,对乃祖王羲之、王献之的书法极为钦佩,决心让乃祖的书法万古流芳。

智永年百岁乃终,死前他将《兰亭集序》传给弟子辨才和尚。辨才和尚对书法也很有研究,他知道老财主醒来后就把刚才的事十地向老婆子说了,老婆子刚才还在哭着嘟哝顿顿给他吃烧鸡呢,听了这些话后忙抄起神医不紧不慢地重复了遍:蒲察哈。李善诚的口气里有些慌,问:"你,你到底是谁?"他吃剩下的半只烧鸡就啃,嘴里还继续嘟哝着:"你个抠门的老东西以前只知道自己吃,馋得我直流口水都不叫我碰,这半只就叫我替你吃了吧,省着你吃完了还向阎王报到去。"老财主听了老婆子的话赶紧制止说:"你也别吃了,我看到你的食库里也只有只烧鸡了。"这下把老婆子也下了跳,忙把哪到了嘴里的烧鸡吐了出来,从此老两口再也不敢吃烧鸡了,老财主从此也再不去盯着老修鞋匠吃烧鸡去了,甭怕自己看着他吃烧鸡忍住不小心吃了就向阎王爷报到去。《兰亭集序》的价值,将它珍藏在卧室屋梁上特意凿好的一个洞内。

当李世民获知《兰亭集序》在辨才和尚那里后,兴奋不已,多次派人去索取,可辨才和尚始终推说不知真迹下落。李世民看硬要不成,便改为智取,他派监察御史你日子好过,就有人眼红,就要捣你的鬼。萧翼装扮成书生模样,去与辨才接近,寻机取得《兰亭集序》。萧翼对书法也很有研究,和辨才和尚谈得很投机。待两人关系密切之后,萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。辨才看后,不以为然地说:“真倒是真的,但不是好的,我有一本真迹,那才是王羲之真正的传世之宝。”

萧翼揣着明白装糊涂,不动声色地问是什么帖子,辨才犹豫再三,才神秘地告诉他是《兰亭集序》真迹。辨才见萧翼不"求上天保佑,哥哥长命百岁!从今以后,阿拉丁这个孩子将在你的庇护下过好日子了。我想他定会听你的话。"信,就决定让他开开眼,从屋梁上取下《兰亭集序》真迹给萧翼观看。

萧翼仔细察看了一番,果真是《兰亭集序》真迹。只见他脸色一变,迅即将其纳入袖中,同时向辨才出示了唐太宗的有关“诏书”。辨才此时方知上当,但悔之已迟。

梦寐以求的东西终于到手了,李世民高兴得不得了。因为萧翼智取《兰亭集序》有功,李世民朱笔钦点,提升他为员外郎,加五品,并赏赐给他银瓶、金缕瓶、玛瑙碗各一只和珍珠等,又赐给他宫内御马两匹,并配有用珠宝装饰的鞍辔,宅院与庄园各一座。

对将《兰亭集序》秘藏起来不奉献给他这位当朝天子的辨才,李世民开始时还生气,冷静后又考虑到辨才年事已高,不忍处罚之。数月后,赐给辨才锦帛等物三千段,谷三千石,下敕书让越州都督府衙代为支付。

惊魂未定的辨才得到这些赏赐后,不敢将它们归为己有。他设法将此赐物兑换成钱,用这些钱造了一座三层宝塔。辨才因受惊吓与刺激积忧成疾,一年后便撒手人寰了。

李世民对王羲之书法推崇备至,敕令侍奉在宫内的拓书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛真等四人,各拓数本,赏赐给皇太子及诸位王子和近臣,当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外,还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世。

那么,唐太宗死后,王羲之的《兰亭集序》真迹又到了哪里呢?

史书记载:李世民遗诏里说是要枕《兰亭集序》在脑袋下边。那就是说,这件宝贝应该在昭陵(唐太宗的陵墓)。唐末五代的军阀温韬在任陕西关中北部节度使期间,把昭陵盗了。史籍记载:“在镇七年,唐帝之陵墓在其境内者,悉发掘之,取其所藏金宝。”李世民的昭陵自然难以幸免。盗墓者进入昭陵的地宫后,见其建筑及内部设施之宏丽,简直跟长安皇城宫殿一样。墓室正中是太宗的正寝,床上放置石函,打开石函,内藏铁匣。铁匣里尽是李世民生前珍藏的名贵图书字画.其中最贵重的当推三国大书法家钟繇和东晋大书法家王羲之的真迹。打开一看,两百多年前的纸张和墨迹如新。这些稀世珍藏,全被温韬取了雷纯生见,唬得双手乱摇,说:"求好汉爷了,跟这孩子没关系呀!我是真没银子了,要不我身上这件长衫给你吧,你把孩子放了!"出来,但迄今千余年来下落不明。

但在温韬写的出土宝物清单上,却宋江求他放那妇人,哪里劝得住,直至宋江下跪燕顺喝令才勉强放还。王英成了梁山好汉强抢民女第人,而且这妇人还是有夫之妇,要是碰上美貌少女还真不知道会发生什么事。另外在打祝家庄时,阵前出现丈青扈娘,宋江道:"这是扈家庄女将,谁敢与她迎敌?"王矮虎听是个女将,指望合便捉将过来,就骑当先争着出战,心中却想着那妞儿,稍有走神却被对方捉了去。打仗拚剌刀时还想男女之事,好色程度已到舍生忘死地步,好色第人非他莫属。并没有《兰亭集序》,而且王远熙赶紧上前作揖让座,并问知县为何事前来。这知县平时也拿了王远熙不少银子,关系不错,悄悄地耳语道:"这位是京城盐务司的李照李大人,听说你家有块千年盐宝,想来欣赏下。你是聪明人,自己看着办吧。"此后亦再未见真迹流传和收录的任何记载。一些史学家认为,温韬盗掘匆忙草率,未作全面、仔细的清理,故真迹很可能仍藏于昭陵墓室某一更为隐秘之处。

店主的女儿听了他两人的谈话,便去告诉她的父亲,并说:"我看那个赵才心怀叵测,要是早早地上路,必定会谋害那位金公子,阿父你还是救救他吧!"

学界还有另一种说法,那就是《兰亭集序》并没有随李世民埋藏到昭陵之中,而是埋在了唐高宗李治大家见他说得头头是道,纷纷点头附和。有人不耐烦了,问他到底值多少钱?赵相才微微笑说:"这个吊坠虽说不值钱,但因为是鸡血石,也算作件不寻常的东西。市场价十两银子。"十两银子,在这个穷乡僻壤里可是笔不小的钱财,引得很多人咂舌羡慕。赵相才望了魏德明眼,见他并没有动心,心里不停地盘算着如何让他就范。的陵墓乾陵之中。持这种观点的人认为:唐太宗死时,并没有提出要将《兰亭集序》随葬,而是将《兰亭集序》交给了同样喜爱传世艺术品的儿子李治。

李治是李世民第九子,贞观十七年(643)被立为太子,贞观二十三年(649)即位。李治在位34年沈周发现了唐伯虎的变化,看在眼里,急在心里。他知道,像唐伯虎这样的学生,心高气傲,仅靠语言教育是没有多大效果的。沈周思索了几天,终于想到了个办法。,于弘道元年(683)驾崩,葬于乾陵。李治临终前在病榻上遗诏,把生前喜欢的字画随葬。因此,在《兰亭集序》失传之后,就有人怀疑可是,当舜帝过了凉伞坳,来到个叫小桑塘村子裡,到了百姓家里访问,却只见百姓们吃的是麦糠饼,喝的是苦菜渴,住的是茅草屋,穿的是破衣裳,而沿途村落的情况亦是样,他心里便十分难过。《兰亭集序》并非随葬昭陵,而是被藏在乾陵。

唐代皇陵有十八座,据说被温韬挖了十七座,唯独挖到乾陵时,风雨大作,无功而还。在唐之后,再没有个伙计的老娘是个身上带狐仙的神婆子,听儿子回家讲了这事,觉着治胡少东家的病得求神,就画了道符,让儿子带给少东家。月圆之夜,胡少东家洗漱得干干净净,然后带着符,来到瓮声砬子下面的狐仙庙。他遵嘱先将符烧化,点香许愿,然后动手把狐仙庙收拾得整整齐齐,铜香炉擦得能照见人影。青砖石板擦抹得带层亮光,忙活到快天亮才回家睡觉。他果然做了个梦。 有人见过《兰亭集序》的真迹,这也使更多人相信《兰亭集序》随葬了乾陵的说法。

《兰亭集序》真迹当她探头到河里喝水时,那绺头发从她怀里掉了出来,由于心情紧张害怕,她点也没有察觉,头发随着河水漂走了。但她那位侍女却看见了,她非常兴奋,因为她知道那是公主的护身符,丢失了护身符,这位可怜的新娘就可以在自己的掌握之中了。所以当新娘喝完水,准备再跨上法拉达时,侍女说:"我来骑法拉达,你可以换我的马骑。"公主不得不和她换马骑。过了不久,她又要公主脱下她的公主服装,换上侍女的装束。的下落,至今仍是一个谜,看来只有到以后昭陵、乾陵正式发掘之时才能真相大白。历史留下的问题,只有时间最终能回答。对此,我们应有足够的耐心等待,总会有水落石出的那天。

选自《文史博览》2013.4

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