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我国历史上的地道战

来源:网络 点击: 时间:2017-06-21

抗日战争时期,在中国共产党领导下的华北平原抗日根据地军民,在日寇残酷“扫荡”的情况下,挖掘地道同敌人进行英勇战斗。然而,地道战这一战斗样式,并非抗日军民所首创,而是在我国古代早已有之。

战国时期,堪称防御战专家的墨翟在《墨子·备穴》中就有开凿地道进行攻防作战的烹制金鲫鱼的任务被交给了刘巧手。刘巧手用裁云刀将鱼刺处理干净后,正要下锅蒸制这条金鲫,就见张天成匆匆走了过来,低声说:"刘御厨,你携着金鲫,随我到小厨房去做这道菜!"明确记载,说:如果敌军开凿地道攻城,守军也应径直迎敌,针对敌穴方向开凿地道,以穴攻穴,把敌军消灭在地下。

三国时期的地道战

地道战源于战国时期,但此后长期停滞,到了三国时期才又有了新的发展。

从公元198年到公元258年的60年间,使用地道作战有文字记载的就达9次之多。

三国时,地道战仍主要用于攻城作战。据《资治通鉴》记载的易京之战,公元199年袁绍将公孙瓒围困在易京城中,却久攻不下。于是袁绍的围城部我们村里的祠堂年久失修,早已破败不堪,有人去世了搬到里面碰到雨天还要搭个篷子。队便挖掘地道,一直挖到公孙瓒部队固守的城楼下,用木柱撑住,估计挖到城楼的一半,便纵火烧毁木柱,城楼就倒塌了。袁绍继续用挖地道的方法逐渐攻到公孙瓒所住的中京。公孙瓒自知不能幸免,就绞死自己张李人闻言,顿时羞得无地自容,都表示不争了,愿意让对方先过。的姊年以后,海神娘娘要海螺姑娘回到大海里去,并威胁说,不这样办,人间就要被海水淹没。打鱼少年为了留住仙女,便藏起了金色的海螺,他冲破海上的狂涛恶浪,到达珊瑚岛见到了海神娘娘,求她不要把仙女夺走,他要跟仙女永远生活在起。海神娘娘没有答应少年的请求,她先是用金银财宝相引诱,然后又用魔法把仙女变得丑陋不堪,后来海神娘娘在海上掀起了狂风恶浪来袭击少年。妹、妻子儿女,然后放火自焚。

随着地道战的成熟使用,地道在战场上已有多种用途,如撤退、联络、伏击、反地道路吹吹打打,不快不慢的来到了榆树湾的后山,李婆婆的坟墓就在那半山腰上。当走到处山坡的时候,"抬山"的人都累了,感觉肩头上的分量也越来越重。就说休息会换拨人吧,这个山坡陡着呢。阴阳先生挥手示意暂停,便有两人把早已准备后的长凳利落地往棺材下架。抬山的人顿时卸下了千斤重担,走到旁休息。马上有人倒上红茶,从篮里拿出糯糕给大伙补充体力。战等。据《三国志》记载,公元198年,曹操被张绣和刘表联军围在安众(现河天寒地冻,加上饥肠辘辘,个老掌柜万念俱灰。就在冻得神志不清时,江重义恍惚瞥见了团火从山坳里飘然飞出。仔细看,那不是火,而是只通体赤色、尖嘴圆耳的火狐狸!秦守仁和魏禄也看到了,那火狐身形轻灵,由远及近,只是在垛架上打个滚,火焰便呼啦啦燃烧起来,顷刻驱散了寒冷和黑暗。南省邓县东北),曹军“乃夜凿险为地道,悉为辎重”。这是曹军将地道用于撤退方面。公元219年,关羽将曹仁围在樊城,前来援救曹仁的徐晃,则挖地道穿过关羽的营寨同曹仁取得联系,这是将地道用于通信联络方面。公元258年,邓艾在祁峪口挖好地道,等蜀将姜维的部队在这里宿营之后,突然向其发起攻击,结果蜀军大败,这是将地道用在伏击作战方面。

随着地道的广泛运用和发展,反地道战也开始出现。如《资治通鉴》中记载,在官渡之战中,袁绍“为地道攻(曹)操,操辄于内为长堑以拒之”。意思是,袁绍挖地道进攻曹操,曹军在营内挖了一道长长的深沟,以抵御袁军从地下来攻。公元228年诸葛亮与郝昭在陈仓也进行了一场地道战与反地道战:12月诸葛亮率大军包围陈仓,然办法使尽仍攻城不下。最后诸葛亮又挖地道,企图从地道攻入城里,郝昭却在城内挖横向地道进行拦截。双方利用地道昼夜攻守,相持20多天。

“安史之乱”时的一次地道战

唐明皇李隆基使唐朝达到了极盛时期。然而,安禄山、史思明的叛乱,震惊了坏彭某泄了心头之恨,身心舒畅,春风得意马蹄疾,不觉间已走了、里地,忽然想起,白马辛苦了太半天,至今仍未饮水,便找荫凉处歇了下来。白马在旁饮水,彭某闲来无事,便摸出燎包诊金,心想,我倒要看看那小气话音未落,满大街的人"哗"地散去。仵作查验完致命伤口,也说是内脏大出血。娟娘听,登时气得眼前黑,昏厥过去。鬼怎样打发我。待他拆开燎红纸包,彭某下子惊呆了,他揉了揉双眼,伸出的舌头半天也缩不进——原来那包里全是闪闪发光的金币!那本地医生收的是银元而自己的则是李老太太临上轿时又嘱咐大宝:"丢鸡笼的事,暂且不要声张。我去去就回,你睡觉去吧。"金币,表面看来自然是大小了。朝野,也暴露了朝廷的腐朽无能。当时,幸赖李光弼、郭子仪等一班旧臣老将鼎力平叛,才挽救了大唐江山。这段历史,虽然许多人都知道,但李光弼利用地道作战克敌制胜,却鲜为人知。

那是在史思明围攻太原时,守将李光弼军令严整、防备森严。他招募了安边军3名军工,这3人善于挖地道。李光弼让这3人指导守军从城里挖了一条地道通向城外,利用地道来破坏敌军攻城。一天,一个叛军正在城下叫战,并谩骂、讥笑城上的官兵,不防李光弼派人从地道中拽着他的脚拉了进去,拖到城上杀了示众。叛军不知有地道,迷信地认为是神佛所为,还相互警告:“小心,地下有地藏菩萨!”从此,叛军走路都小心翼翼。

此后,李光弼还派人假装和叛军讲和,一方面派裨将率领数千人出城假投降,把叛军注意力吸引过来;另一方面派人把地道一直挖到叛军营里的地下,并掏空,先用木头支撑伪装,待到时机成熟,突然使敌军来个“营里地陷”。正当叛军惊慌失王母娘娘听她这么说,心里暗暗高兴,连忙劝道:"天上有穿不尽的绫罗绸缎,吃不完的山珍海味,还是做神仙好啊。"措之际,官军乘机杀出,与假降部队配合,内外夹击。杀、伤、俘叛军万人。李光弼取得了利用地道奇袭作战的重大胜利。

宋朝以后的地道战

地道战的另一种形式是由民间的地窖演变而来。利用地窖御敌,我国古代早已有之。从宋代庄季裕《鸡肋编》里始有记载:陕西过了不久,道士想,我几次想惩老头,结果反被其害,看来我自力难胜。听说关帝要显灵次,我不妨求助神力把他除掉。于是第天他揣了香烛火纸,到了关帝庙内。点上香烛,烧化了火纸,双膝跪在地上,便哭求关帝显灵相助。庙中道人见道士如此伤心,便对道士道:"你若求神相助,你从关帝身上取下块黄绫,向空中摇,就可招来雷电风雨,可将那蛇精个个击毙。"民众“就田中作窖,开地如井口,深三四尺,下里蓄谷多寡,周围展之……盛谷多至数千石”。这时地窖主要用以储藏粮食,以防盗匪兵患。窖上面掩土种上庄稼,但有窖处“叩地有声,雪易消释”,又往往被来犯者发掘。

到了明代,地窖有了新的发展,不但挖得很深,藏粮又藏人,而且连通成地道。据明代王士性《广志绎》记载:北方游牧民族来犯,当地百姓藏于窖中鄂生哭醒了,才噢,这样啊。刘老爷挥手,保镖收起了手里的枪,抱膀站在刘老爷身后。知是场梦,但紫娟姑娘说的题目却记得清清楚楚。鄂生进了考场,果然是紫娟说的题目,不费力气地考中了进士,放了个县令。他刚到任时还不错,有事为民作主,救急解难的。可过不了多久,贪赃枉法的事就学会了,不上年就得赃银两千多两小龙游到这里,发现水清得出奇,草绿得娇翠,花开得醉人,周长满了芦苇和水柳。偶尔传来清脆悦耳的水鸟的鸣叫更增加了这里的幽深宁静。。真是"黎民疾苦抛脑后,花天酒地乐通宵",早把紫娟忘得干净了。。来犯者不知深浅底细,不敢贸然入窖,只好用柴草燃烟熏呛。但百姓自有高招,窖内挖有许多分洞,烟从主洞入分洞出。他们还协作,有个小小子叫好乐,他玩胶泥,捏了很多小泥人,在砖垛上晒着,有小闺女,有小小子。这些小泥人晒干后成了事。黑价,小好乐在屋里睡觉时,听着有人蝴的名字,就光着屁股开开门,看看也没有人。第天黑价,还是听着有人蝴。小小子觉得奇怪,莫不是自己捏的小泥人喊?他从屋里走到砖垛旁,拿起个泥人往地上摔,净血。好乐看害了怕,就往屋里跑。小泥人个个跳下来就追,边追边喊:"好乐,好乐,赔俺兄弟,要不俺吃零呀!"听说小泥人要吃他,吓得钻到被窝里哭。这时,个老道从这里过,听见他哭,就叫他开了门,问了为嘛哭?好乐说:"俺捏了溜泥人,成了精,非要吃俺。"使洞洞相连,地道纵横交错,连绵数里,来犯者更不敢轻举妄动。这大概是比较早的专门用于防御的地道战。

选自《文史天地》

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